2018. 2. 25

설교제목: 요한록 主 예수의 계시 <처음>

4. 主예수님은 문 밖에 서 계시며

본    문: 계 3:20-22

계 3:20 볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라

21 이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라

22 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다

[계 1:8] 이제도 계신 主 예수께서 [계 2:1b] 일곱금촛대 곧 [1:20b] 일곱교회 사이에 다니시며 [요 20:19] 문 닫혔어도 그냥 들어오실 수 있으신 主께서 [계 3:20] 각 교회들 문 앞에 서서 톡톡 노크하시고  귀 기울이게 하고선 말씀하시길 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 [22절] 성령의 하시는 말씀으로 너에게로 들어가 우리가 더불어 먹으리라 셨음이 문 두드림엔 화들짝 열지 말란 의미가 내포돼 있는데요. 주님이 형상은 안 보이시고 성령의 말씀으로 더불어 함께하자셨음이 부활 전의 우리 몸을 위하여서였습니다. 자기 백성된 성도들이 아직은 다 그 영혼이 흙 육신 즉 몸 안에 있으니 혹여라도 육신의 눈으로 [계 1:17] 요한이 볼 때에 죽은 것같이 되었던 [계 1:8]‘이제도 있고’의 主 예수님 보게 된다면 어떻게 되겠습니까!

구약시대 하나님 백성과 사자에게 하셨음에 다르지 않습니다. [출 19:21] 내 백성이 나 여호와를 보려 나아오다가 많이 죽을까 하노니 돌파하지 못하도록 신칙하라 하셨음도 그러하고 오늘날 교회 사자들에 가름한 모세에게도 그 [출 33:11] 특정 순간 대면 말고는 [출 33:20b] 네가 내 얼굴을 보지 못하리니 나를 보고 살 자가 없음이라 고로 [22절] 너를 반석 틈에 두고 내가 지나가도록 내 손으로 너를 덮었다가 거두리니 내 등을 보리라셨던 그때 하나님이나 오늘날 당신의 교회들 [계 3:20] 문 밖에 서 있으시겠단 主예수님은 과연 일체시고 여전한 사랑이십니다. 그때에도 [출 19:9] 내가 빽빽한 구름 가운데서 네게 임함은 너도 백성도 나를 봄으로써 죽을 일을 면케 하고 내가 너와 말하는 것을 백성으로 듣게 하며 또한 너를 영영히 믿게 하려함이셨더니 실로 오늘날 주님 얼굴은 엎드러져 죽을 정도까지 하면서 사명자인 요한으로 보게 하시고 목사와 성도는 [계 1:3] 이 예언의 말씀을 읽는 자, 듣는 자 되게 한 게 복이란 거였습니다. 그러면, 主 예수께서 교회 문밖에 서시사 그의 성령으로 교회 안에 하시는 말씀내용이 무엇인지를 알면 과연 주께서 우리 교회에 오셨음인지 아니심인지 알 수 있을 테지요. [요 16:8] 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 그리고 심판에 대하여 세상을 책망하신다는 거셨습니다. [계 1:16] 좌우에 날선 검의 위력 있는 말씀으로 말입니다. [요 16:9] 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요 여기서의 믿지 않는 ‘나’라는 이 성령은 [요 14:19] 불신 세상은 받지 못함과 이 책망들의 대상이 교회인 것이고 보면 [계 1:8]‘전에도 있었고’의 성육신 못 믿음이 아니라 [요 14:16] 다른 보혜사로 오신 [계 1:8]‘이제도 있고’의 당신을 믿지 못함이지 않고 무엇이겠습니까!

사자들이 얼마나 말 안했으면 성도들이 이렇게도 모르고 있겠습니까? [요 16:10] 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 이 말씀 또한 단순히 가시기에 못 보는 걸 책망거리 삼았겠습니까? 다시 나를 보지 못함 [요 14:16] 또다른 보혜사로 온 나를 보지 못함 더 정확히 ‘이제도 있고’의 그 있으심 자체도 모를 만큼 듣게 해 주지 아니하였음을 책망하실 거란 게죠. [요 16:11] 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이라 그럼에도 [계 2:6] 마귀에 속한 니골라 당을 짓고 [20절] 이세벨 곧 主께서 배격한 교단 교파를 용납하여 종교 교류나 거래를 할 것이면 성령이 이를 어찌 책망 않겠습니까! 성령이 하시는 말씀을 듣지 아니하시는 사자의 목회 교회는 장래 일에 관하여 얼마나 말하느냐 로 판단할 수 있습니다. [요 14:26] 보혜사 곧 예수 이름으로 보내어질 성령 그가 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 할 거라 셨는데 그 생각나게 할 말씀들은 [요 16:12b] 그 당시로선 감당하기 어려운 [요 16:13b] 장래 일이었습니다. 그러므로 성령이 하시는 말씀을 듣는 사자 일지면 [요엘 2:28b] 그 교회 자녀들까지도 장래일을 말할 만큼 장래일을 주로 읽고 주로 설교할 것입니다. 언제에 말입니까? [욜 2:28a]‘내가 내 신을 만민에게(난하주. 모든 육체에) 부어주리니’의 때이니 보혜사 성령 강림 후인 오늘날 아닙니까? 뿐만 아니라 [계 2:11] 성령이 교회에 하시는 말씀을 듣고서야 어찌 [계 2:9] 궁핍한 자가 실상은 부요한 자인 줄을 모르고 또 [10a] 고난과 시험이 생명의 면류관인 줄도, 또 그것이 [11b] 둘째 사망의 해를 피하는 것인 줄도 모르는 듯 이제나 저제나 축복 축복 하고 부요한 자가 잘 믿는 자 인줄 알고 건강하고 시험없기를 기도 기도하는 것 아니겠습니까!