2018. 2. 18

제 목: 요한록 主 예수의 계시 <처음>

- 3. 지금 교회들에 인자 같은 이가

본 문: 계 1:13-16,20

설 교: 이 갈 렙 목사

13 촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고

14 그 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고

15 그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같고 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며

16 그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는것 같더라

20 네 본 것은 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금 촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라

바울은 [고후 12:2b] 셋째 하늘에 이끌려가 [4b] 가히 이르지 못할 [6b] 광경과 참말을 보고 들었으나 듣는 이가 지나치게 생각할까 부득불 그만 두었다지만 주제의 말씀을 받은 갈렙은 그 증거를 위해 불가불 말하겠습니다. 이는 당시 너무도 신기해서 성도들에게 증거 또 증거하였습니다. 1980 여름 갈렙이 기도원에 올라 성령의 크게 임하심 입어 성전 뒤 산자락에서 방언, 방언, 또 방언 목 터지듯 하더니 보이지 않는 누군가가 나를 들었다 놓았다 들었다 놓았다 하지 않겠습니까? 아, 일 나겠구나, 아, 죽겠구나 싶어 내 신원 알릴 신분증을 주머니에 넣은 것  같았는데 내 몸이 죽은 듯 스르르 누이며 영혼이 몸에서 나와 누운 나를 보며 뒤로 한 채 산 위에로 이끌리어가는 것이 아니겠습니까! 이게 웬 일입니까? 같은 세상이었는데 어찌 이리도 달라 보이는지, 그 밝기와 찬란함이 아마도 100배요, 돌맹이 잎사귀가 윤기 백배 주의 영광 위해 노래하고 춤 추는 것이지 뭡니까! 언덕에 이르렀더니 거긴 더 엄청 찬란한 회오리 그 가운데 인자 같으신 이가 서 계신데 주(主)이신 것을 내 온 영혼이 바로 알겠습디다. 주님이 그리 크오신가, 내가 작아졌음인가, 내 눈높이에 보인 것은 주님의 허리띠 그 아래로 였을 뿐이로되 한점 의심없는 주(主)셨습니다.

그런데 요한에게 보이신 [계 1:13] 가슴에 금띠, 발에 끌리던 옷 모습과 어찌 그리도 같은지! [14절] 그 희기가 햇빛에 반사된 눈같음 역시도 같았습니다. 그 찬란함이 얼마나 이셨던지 제가 만일 그때 몸 안에 있는 육안으로 보았었음 100배는커녕 3,4배만 돼도 즉각 시력이 망쳐졌을 겁니다. 그나마 다행히 몸에서 나온바 내 영혼의 눈이었던 터라 그 100배 찬란함이 오히려 황홀이었습니다. 낙원 천국이 이럴 테지요. 갈렙의 영혼이 거기서 사명 받고 내려와 나갔던 산자락 몸에 다시 드니 이게 웬 일입니까! 곧바로 전에 우리가 보아오는 이 세상이었지 뭡니까! 이에 견주어 바울은 영혼이 자기 몸 안에 있으면서 눈으로 [계 1:8] “이제도 있으시고”이신 주 예수님 만났던 일을 비교해 이해를 도우려 합니다. [행 9:17c] 그런 저의 앞에 [행 9:3] 주를 둘러 비추인 그 빛만 보고도  땅에 엎드려져 버렸습니다. [4b] “사울아 네가 어찌하여 나를 핍박하느냐”하심에 [5절] “주여 뉘시오니이까”물으며 머리를 일으켜 그 눈으로 확인하고자 했으나 [18절] 순식간 그의 눈에 비늘을 씌여져 그로 아무것도 보지 못하게 하였습니다. [행 9:15] 그를 이방의 사도로 쓰시려하여 그 몸엣 눈을 보호하고 성령 부어주려셨음 임을 [17절] 아나니아로 안수케 하사 그 눈 비늘 벗겨주셨음과 동시에 [행 9:17b] 성령 충만케 하셨음에서 헤아릴 수 있습니다. 그런 다음 성령에 의해 그 영혼이 육신 밖으로 나와 [고후 12:2] 셋째 하늘에 이끌려 갔었는바 이번에는 [4b] 가히 이르지 못할 말을 들어도, 또 그 낙원의 찬란을 보았어도 전과 달리 비늘 눈이 아니어도 다치지 않았고 되레 그 광경이 황홀 이어서 [고후 12:4] 말로 가히 이르지 못하겠다 했습지요. 이처럼 우리 주(主) 예수님은 승천 후 그야말로 [행 1:5] 몇날이 못되어 다시 오신 때엔 성육신 초림 때 모습과는 [요 14:16] 언급같이 다른 모습으로 [요 13:31] 하늘 영광 되돌려 받으사 엄청난 찬란함에 둘러싸여 요한과 그 동류 제자들 그 시대에도 “계셨고” [계 1:4] 이제도 “있고” 바울의 때에도 “있고” 이 종 갈렙에게도 “있고”이심을 증거하기 위해 무익한 줄 알면서 자랑하였습니다.

갈렙의 본바, 바울의 본바는 못 믿더라도 성경 [계 2:1] 우리들 교회 사이를 이제도 다니시며 [계 3:20] 문 두드려 당신의 음성 곧 [계 3:22] 성령의 하시는 말씀으로 지금도 우리 안에 들어오시려하심 이는 현실 아닙니까! 그러면 왜 주(主)께서 문 두드리시며 상식인 그 노크 소리에 문 열라시지 않고 내 음성을 듣고 그 음성에 문을 열어주면 성령 의 하시는 말씀으로 네 안에 들어가겠다 하신 이유도 있지 않겠습니까? 교회 안 성도들 모두 그 영혼이 다들 몸 안에 있으매, 요한이 보자마자 죽은 자 같이 되게할 수밖에 없으셨던 주님이셔서 성도들을 위하여, 보아서 안 될 당신의 형상을 우리가 부활 몸 될 때까지 피하여 주시려함 아니겠는지요. 해서 당신의 형상 아닌 당신의 음성에 문 열면 성령으로 하시는 그 말로 그가 우리 안에 들어 오시겠다 하심이거늘‥ 과연 들을 귀 있어 성령의 말씀으로 그를 영접해 들이셨나요?