2008. 09. 07.

제목: 갈렙의 요한복음(24) 이는 성령을 한량없이 주심이라

본문: 요한복음 제 3장 제 31 ~ 34절

설교: 이갈렙목사

평안을 드려 문안합니다.

하나님 말씀 요한복음 제 3장 31절로 34절입니다.

31 위로부터 오시는 이는 만물 위에 계시고 땅에서 난 이는 땅에 속하여 땅에 속한 것을 말하느니라 하늘로서 오시는 이는 만물 위에 계시나니 32 그가 그 보고 들은 것을 증거 하되 그의 증거를 받는 이가 없도다 33 그의 증거를 받는 이는 하나님을 참되시다 하여 인쳤느니라 34 하나님의 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량없이 주심이니라

(아멘)

주제는 ‘이는 성령을 한량없이 주심이라’입니다.

요한복음 3장 34절 상반 절 “높은 곳 처소 하나님이 보내신 이는 하나님의 말씀을 하고” 31절 하반 절 “땅에서 난 이는 땅에 속한 것을 말한다.”고 하였습니다. 왜 그런가 하니 32절 “그가 그 보고 그 들은 것을 증거 하기 때문이라” 하였습니다. 다시 말씀드리면 ‘본 것이 없고 들은 것이 없다면 증거 할 수 없다’라고 하는 아주 상식적인 그런 말이 되겠습니다.

그런데 요한복음 3장 34절에는 “하나님의 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량없이 주심이라”라고 맺고 있습니다. ― 이 말은 자칫 하나님의 성령 부어주심 받으면 비록 그 보고 들은 것이 없을지라도 그 받은 바 부어주시는 성령 한량없이 받음으로써 그 성령의 힘만으로써 하나님 나라와 하나님의 말씀을 말할 수 있는 것으로 그렇게 여겨질 수도 있는 그런 문장입니다.

만일 그러하면 하나님 말씀 증거 하는 데에 ‘(1)다만 성경 지식과 신학만으로 가능하거나’ 아니면 그런 지식이 없이도 ‘(2)오로지 성령만 받아도 하나님 말씀과 그의 나라 증거가 가능하다’라고 하는 그런 말인데요 ― 과연 이 둘 중에 어느 한 경우 즉 ‘성경을 알고 신학을 하였다’는 경우이든지 그것이 아니면 ‘성령만 받아도 하나님 말씀 증거가 가능하다’라고 하는 그런 말일까요?

예수님께서는 요한복음 8장 26절 하반 절 “나를 보내신 이가 참되시매 내가 그에게 다만 들은 것과” 그리고 그 뒤 38절 상반 절에는 “내 아버지에게서 본 것 다만 그것만을 말한다.”라고 말씀하셨습니다. 그야말로 “내가 그에게서 들은 것과 그에게서 본 것만을 증거 한다(말한다)”라고 하는 예수님의 이 말씀들은 오늘의 본문 요한복음 3장 32절에 “그가 그 보고 그 들은 것을 증거 하느니라”를 확실하게 확인해주고 있는 그런 말씀이 되겠습니다.

그런데 아울러 이 말씀도 하셨습니다.

요한복음 14장 26절 “내 아버지께서 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라”라고 하셨습니다.

이 구절 중간에 있는 “모든 것을 가르치시고”라고 한 이 ‘가르친다’라는 말은 ‘전혀 없던바 새로운 것을 준다’라는 그런 것을 두고 하는 말이 아니지요. ‘이미 있는 교과적 지식 곧 성경 그 내용을 알게 해준다, 깨닫게 해준다.’라는 의미로서의 ‘가르친다’일 뿐이지 이러한 의미에서 지나지 아니한 말입니다.

그럼으로써 요한복음 14장 26절의 진정한 핵심은 이렇게 정리할 수가 있겠습니다. “아버지께서 한량없이 부어주실 성령 그가 너희에게 임하시면 내가 그동안 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하실 것이요 뿐만 아니라 이 성령은 그 생각나게 한 그때에 그 말씀의 진정한 뜻이 무엇인지를 깨닫게 해주어 너희로 알게 하시리라” 이렇게 정리하는 것이 정확한 해석이 되겠습니다.

고로 하나님 말씀을 증거 하려면, 하나님 말씀을 그리고 그의 나라를 증거 하려면,

기본적으로 오늘 본문 요한복음 3장 32절의 “보고 들은 것이 있어야 하고” ― 이 ‘보고 듣는다.’라고 하는 것은 하늘에 계신 하나님의 말씀을 듣고 그리고 그 하나님 나라에 들어가 하나님 나라를 보고 깨달을 수 있어야 하고,

그리고 이에 더하여서, 이 기본에 더하여서 34절, 하나님이 한량없이 부어주시는 성령을 통하여 기존에 그 보고 들은 것을 필요한 때에 그 필요한 내용의 말씀을 생각해 내고,

그리고 그때 생각해 내어진 이 말씀을 같은 성령으로 깨달아서 이 깨달은 말씀을 확실히 증거 할 수 있다 한 바로 그런 말씀입니다.

이런데도 혹자께서는 내가 처음 믿을 때 즉, 거듭날 때에 고린도전서 12장 3절 하반 절 말씀과 같이 “성령으로 아니하고는 예수를 주시라 할 수 없다”라고 함에 비추어 “내가 예수를 주라 부르게 되었고 예수를 주라고 믿는 이 믿음이 아직도 여전한데 무슨 성령을 또 받는단 말인가?” 이렇게 주장하기도 합니다.

그러나 하나님 나라와 그의 말씀 증거를 위한 본문의 성령은 그야말로 요한복음 7장 39절 하반 절에 “이는 그를 믿는 자(이미 믿는 자, 이미 거듭난 자 ― 이 믿는 자)의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라”라고 확실하게 말씀하셨습니다. 믿을 때에 성령의 역사가 있어서 그를 감화하고 감동함으로써 예수를 주시라 하였습니다마는 ‘이렇게 믿게 된 자, 이 믿음을 가진 자가 또한 받아야 될 성령 그것을 가리키고 있다’라는 것입니다.

그것도 요한복음 3장 34절 말씀대로 조금이 아니라 시간적으로 제한 없이 그리고 분량 면으로도 제한 없이 ‘한량없이’ 이 성령을 받음으로써 이미 거듭난 자, 이미 예수를 믿는 자가 이제 하나님 나라와 그의 말씀을 증거 할 수 있게 된다 이런 말씀인 것입니다.

다시 말씀드려서 ‘하나님 말씀을 증거하고 있는 동안에는 또 증거 하기를 시작한 때부터는 한량 즉 제한 없는 분량과 시간에도 제한이 없는 그런 성령을 주셔서 그 성령으로 말미암아 하나님의 말씀을 때에 맞게끔 증거 할 수 있게 되는 것이라’라는 것입니다.

하여 예수께서 또한 말씀하시기를 누가복음 24장 48절 “너희는 이 모든 일의 증인이라” ― 이 말씀은 무슨 말씀인가 하면 “이제 너희는 나에게서 하나님 나라를 들었고 또한 보았느니라. 그러므로 너희가 보고 들은 이 모든 바의 증인이라”

그러니까 기본적으로 이 제자들은 하나님 나라에 관한 모든 것을 듣고 본 그런 증인들이었습니다.

그러나 이어 49절 “너희는 위로부터 능력을 입히울 때까지(즉, 성령이 한량없이 임하여 너희에게 말씀의 지혜와 지식과 그 능력을 부어주어서 그 능력을 입히움 받을 때까지) 이 성에 유하라” ― “그때까지 하나님 나라 증거를 위하여 나가지 말라, 기다리고 있으라.”

왜입니까? 사도행전 1장 8절 “오직 성령이 너희에게 임하시면 … 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라” 그것이었습니다.

여기에서의 ‘오직’은 무슨 말입니까?  “너희가 기본적으로 하나님 나라와 그 하나님의 말씀을 듣고 본 증인이다마는 그러나 그것 기본적인 것만 가지고서 증인되려하여 각지에로 나가지 말라, 이 성에 기다려라. 그리고 성령이 너희에게 임하면 그 성령이 임하심에 따라서 비로소 그때에 너희 들은바 너희 본바 그 증인될 모든 내용들을 그 성령에 의하여 증거 하는 자가 되어 질 것이다” 바로 이런 말씀인 것입니다.

그렇습니다. 오늘의 주제가 ‘하나님의 말씀 증거 하려면 (1)듣고 본 것이 있어야 함이 기본이고, 그리고 이에 더하여 (2)성령을 한량없이 받아야 진정한 하나님 나라를 증거 할 수 있다’라는 바로 그런 것이었습니다.

거듭날 때에 임하여 나를 감화 감동케 하여 예수를 주시라 하여 믿게 된 그때의 성령의 힘 힘입었다고 그 성령을 이제는 더 구하지 않을 것이 아니라 그 믿는 자들이, 그 거듭난 자가 받아야 될 바 성령을 하나님께서 한량없이 부어주신다 약속하셨으니, ‘이 약속의 성령을 받게 되는 것은 하나님의 말씀을 증거 할 수 있는 증인이 되라’라고 하는 바로 그런 것이었다는 것입니다.

예수님, 심지어 하나님의 아들, 거듭날 필요도 없고 특별히 또다시 믿을 필요도 없는 바로 하나님이신 하나님 아들 예수 그에게도 이 세상 오셔서 하나님 나라를 증거 하려고 할 시기에 이르렀을 때 요한복음 1장 32절 ‘비둘기 같이 하늘로서 내려온 성령이 그의 머리 위에 임하며 그에게 머물게 됨에 따라서’ 요한복음 3장 31절 ‘높은 곳 처소 하늘 아버지에게서 그 보고 그 들었던 바를 증거 하기’ 시작했습니다. 그러나 ‘그 받는 이가 없었다.’라고 성경은 그때를 사실하여 말하고 있습니다.

왜 그랬을까요? 성령으로 말미암아 예수께서는 하늘에서 보고 들었던 바를 증거 하기 시작했는데 그의 증거를 받지 못했습니다. 그냥 거절한 것이 아니었습니다. 왜 그랬을까요? 그들은 오늘 본문에 말씀과 같이 땅에 속하여 땅의 것만을 말하고 땅의 것만은 쉽게 이해할 수가 있었지마는, 하늘의 것은 받아들일 수 있는 그런 선을 갖고 있지 못했습니다.

그때 예수의 이러한 하늘의 증거를 받지 못했다라고 하는 이 구절의 대상은 누구들이었습니까? 이들은 유대인으로서 서기관과 바리새인들로 그야말로 성경은 나름대로 많이 읽었고 그리고 이 성경을 주로 외우면서 생활해 왔던 사람입니다.

니고데모도 마찬가지입니다.

그에 예수께 찾아왔던 이 니고데모도 성경을 많이 알았고, 그 성경을 따라서 살아온 바의 그런 사람이었습니다.

그러나 예수님을 보고도 예수님이 하시는 말씀을 듣고도 그가 하나님 나라 증거를 받아들이지 못했습니다. 마음으로는 긍정심을 가지고 예수님을 좋게 여기고 찾아오기까지 했지마는 하나님 나라를 증거 하는 예수님의 증거를 저가 받지 못했습니다.

무식해서였습니까? 아니었습니다. 유식한 유대인의 관원이었습니다. 그리고 성경을 많이 저들 나름으로 읽었고 가르치기까지 했던 사람입니다.

그러나 이가 진정한 하늘에 것을 증거 하는 주님의 말씀을, 그리고 하늘오신바 그 주님을 받아들이지 못하매 주께서 안타까워하면서 말씀하신 요한복음 3장 3절에 “사람이(여기 사람이라고 했습니다마는 니고데모를 보고 말씀하신 것이니‘네가’) 진실로 진실로 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라.”고 하셨습니다. ― ‘거듭나야 비로소 하나님 나라의 일을 들을 수 있고, 하나님 나라의 본 것을 증거 할 때에 그것을 이해하고 깨달아 받아들일 수 있게 된다.’ 그런 말씀이었습니다.

저들 나름으로는 성경을 읽고 있었으니 또 성경대로 살고 있었으니 천국에서 영생할 줄로 알았겠습니다마는, 예수님 말씀에 의하면 저들이 그럼에도 불구하고 거듭나지 못하였기 때문에 즉, 거듭날 때 처음으로 오셔서 잠간 역사하셨던 그 성령의 역사도 받지 못함으로써 진정 예수를 믿지 못하고 거듭나지 못하여 오늘 본문의 말씀 요한복음 3장 31절 ‘땅에 것만을 서로 말하고 땅에 것만을 들을 수 있는, 이해할 수 있는 수준’ 바로 그 이상도 이하도 아니었던 것입니다.

이러한 내용이 우리에게 시사 하는 바가 큽니다.

사랑하는 귀하여! 저와 귀하께서는 한량이 없는 하나님의 주시는 이 성령을 받아 하나님 나라와 그 하나님의 말씀을 확실히 깨닫고 이 깨달은 말씀을 증거 하여야 할 줄로 압니다.

세상의 많은 지식들을 나타내고 그 세상의 지식들만을 이해하는 이런 만남이 아니라, 진실로 백성으로서는 거듭남으로써 하나님 나라와 그 하나님 말씀을 들을 수 있어야 하고, 그리고 이 말씀증거 하려면 한량없이 부어주시는 성령을 그야말로 한량없이 증거 하고 있는 날 동안 받음으로써 가능한 이런 세계를 우리는 이 땅에 살면서 살아가야할 줄로 믿습니다.

설교자들은 ‘한량없는 성령의 도우심으로 하나님 말씀을 생각해내고, 그때에 필요하여 생각게 해주신 이 생각난 하나님 말씀을 이 한량없는 성령으로 깨달아서, 그 하나님 말씀을 그 깨달음과 함께 증거 하여야 하는 것’ 이것이 받은바 사명이 아닐까요?

하나님의 백성 역시도 ‘진실로 진실로 거듭나 땅에 것을 말하는 예화라든지, 나를 웃겨주는 유머라든지, 땅에서 난 유명한 사람들의 철학적인 말이라든지 이런 것을 전하여 들을 때 기쁘고 즐거워하기 보다는 하나님 말씀 듣기를 더 기대하고 하나님 말씀 들을 때에 이 하나님 말씀이 진정 내게 은혜가 되고 나를 움직이고 나를 변화시키고 그리고 이 하나님 말씀 들으매 세상의 어떤 것보다도 더 달아서 송이 꿀보다 더 달게 느껴지는 이런 모습의 백성’이어야 진정 거듭난 하나님 나라 백성이 아닐까요?

기도합시다.

거룩하신 아버지 하나님!

오늘 말씀을 통하여 하늘에서 오신 이는 그 하늘에서 보고들은 것을 증거하고 땅에서 난 이는 땅에 속한 것만을 증거 하는 이라고 하였습니다. 보고들은 것이 없는 한 아무것도 증거 할 수 없는 것임을 저희가 상식으로 아는데 그럼 우리가 하늘로서 오신 이의 증거 하는 하늘의 것을 잘 깨닫지 못하고 그 말씀을 어려워하고 싫어하게 된다면 과연 우리가 하늘에 속한 하나님의 백성이라 할 수 있겠나이까? 진실로 진실로 거듭난 자라 할 수 있겠나이까?

주여! 구하오니 우리로 하여금 바리새인들과 그 니고데모처럼 만으로만 살게 마옵시고 진실로 진실로 거듭나게 하옵시고, 거듭났사오면 한량없는 성령을 우리에게 부어주시사 하늘의 것을 들을 때에 즐겨하고 기뻐하게 하옵시며, 그 하늘의 말씀을 깨닫게 하여 주시옵소서! 또한 우리 거듭난 자로서 남은 여생 사는 동안 하나님 나라와 하나님 말씀을 증거 할 사명이 있는 줄 아노니 이 사명 감당하기 위하여 증거자의 받을 성령 곧 믿어 거듭난 자의 받을 바 성령, 오늘 본문의 성령 한량없이 부어주시옵시사 증거 할 때에 그 때의 말씀 생각나게 하시고 그 생각난 말씀 확실히 깨달아 그 깨달음과 함께 전할 수 았는 저희가 되게 하여 주시옵소서!

우리 주 예수 그리스도의 이름으로 간절히 기도드리옵나이다.

아멘.