2007. 10. 28.

제목: 하나님의 기운이 몰려 있는 곳(A)

본문: 열왕기하 제 4장 제 32 ~ 35절

설교: 이갈렙목사

우리 주님의 평안으로 문안합니다.

오늘 귀하와 함께 읽을 하나님의 말씀은 열왕기하 제 4장 32절로서 35절까지입니다.

32 엘리사가 집에 들어가 보니 아이가 죽었는데 자기의 침상에 눕혔는지라 33 들어가서는 문을 닫으니 두 사람 뿐이라 엘리사가 여호와께 기도하고 34 아이의 위에 올라 엎드려 자기 입을 그 입에, 자기 눈을 그 눈에, 자기 손을 그 손에 대고 그 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하더라 35 엘리사가 내려서 집 안에서 한 번 이리저리 다니고 다시 아이 위에 올라 엎드리니 아이가 일곱 번 재채기하고 눈을 뜨는지라 (아멘)

제목은 ‘하나님의 기운이 몰려 있는 곳’이라 정하였습니다.

본 설교는 이미 전하여 드린바 있는 주제 설교 ‘하나님의 기운’ 그 시리즈와 일맥상통하고 있습니다.

그러면 본문을 풀기에 앞서 먼저 엘리사의 스승 엘리야의 행한 능력 하나를 소개하겠습니다. 흡사한 능력이었습니다.

엘리사가 사르밧 과부의 집에 이르러 흉년동안 대접을 잘 받았던 바로 그 집 아들이 죽었을 적에 열왕기상 17장 19절에 “엘리야가 그를 그 여인의 품에서 취하여 안고 자기의 거처하는 다락에 올라가서 자기의 침상에 누이고” 21절에 “그 아이의 몸을 세 번 펴서 엎드리고 여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 원컨대 이 아이의 혼으로 그 몸에 돌아오게 하옵소서라고 외치듯 기도” 하였습니다. 22절 “여호와께서 엘리야의 소리를 들으시므로 그 아이의 혼이 몸으로 돌아오고 살아난지라” 23절에 “그 아이를 안고 다락에서 내려가 어미에게 준지라” 이런 내용입니다.

엘리사의 경우를 본문으로 읽었습니다마는, 그 여인은 죽은 아이를 미리 엘리사가 사용하던 그 침상에 갖다 눕혀놓았고 그리고 기도할 당시에 그 여인이 같이 있는 것을 용납하였습니다.

그러나 이 엘리야의 경우는 그 사르밧 과부에게서 아이를 빼내어가지고서 자기가 쓰는 침상에, 자기 침상에 갖다 눕히고서 그리고 엎드려서 몇 차례 몸을 접촉시켰던 그리고 그를 살려내는 이런 내용으로 기록된 것을 볼 수가 있습니다.

그런데 이런 엘리야에게서 사사를 받고, 그 엘리야가 하늘로 들림 받을 때 떨어뜨린 그의 겉옷을 주워가지고서 그 겉옷의 힘으로 요단을 가르면서 크게 유명해져서 엘리야의 대를 이어서 사역하게 되었던 그 엘리사, 참 여전히 유명한 사람이었는데 그 역시도 수넴이라는 동네의 한 여인 집에서 신세를 많이 졌습니다.

여러분 잘 알고계시지요.

엘리야가 사르밧 여인, 과부의 집에서 대우를 받았던 경우처럼 이 수넴 여인의 집에서 이 엘리사도 많은 대우를 받았습니다.

그런데 이 사르밧 과부의 집 아이의 경우처럼 이 수넴 여인의 아들도 갑자기 “아이고 머리야! 머리야!”하더니 곧 죽었다라고 성경은 소개하고 있습니다.

이 죽은 아이의 어머니의 요청으로 이 엘리사가 그 집에 이르러 보니까 열왕기하 4장 32절에 “아이가 죽었는데 자기 침상에 눕혔는지라” 그랬어요.

그러니까 수넴 여인은 무언가 사르밧 과부보다 아는 게 많았던 것 같습니다. 엘리사가 사용하던 침상에 이미 올려다 눕혀놓았던 것을 발견하게 됩니다.

이에 엘리사가 여호와께 기도하고 34절에 “아이의 위에 올라 엎드려 자기 입을 그 입에, 자기 눈을 그 눈에, 자기 손을 그 손에 대고 그 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하더라” ―

이미 죽어서 차가워진 아이가 이렇게 몸을 대고 있음으로써 상당한 시간이 흘렀겠지요. 그랬더니 아이의 몸이 그저 살아있는 아이처럼 거의 따뜻했습니다.

그러나 몸은 따뜻해지기까지 되었지만 아직 살아나지 아니하매, 35절을 살펴보면 엘리사가 내려서(다락 자기의 방에서 내려와 가지고서) 그 집안을 한 번 이리저리 다니면서 돌았습니다. 그 집안에서 무언가를 모아서 자기 몸에다가 채우는 것 같았습니다. 그래서 35절 기록을 보면 “엘리사가 내려서 그 집 안에서 한 번 이리저리 다니고 다시 아이 위에 올라 엎드리니 아이가 일곱 번 재채기하고 눈을 뜨는지라”

이것이 오늘 본문 아니었습니까? 그렇습니다.

엘리사가 자기 몸에 있는 능력을 그 아이에게 주려고 그 입과 입, 눈과 눈, 손과 손, 가슴과 가슴을 맞대고서 아무리 노력을 해보았지마는, 시간이 흘렀지마는 자기의 살아있는 체온 때문에 그 아이의 체온은 따뜻해졌어도 살아나지 아니하니까 무엇인가 이건 몇 퍼센트 부족하다는 것을 느끼고, 그 수넴 여인이 사는 그 집 전체에 내려 와가지고서 한 바퀴 돌면서 무엇인가를 받아들여 가지고서, 올라가서 아이에게 다시 엎드리니까 아이가 일곱 번 재채기를 하면서 바로 순식간에 눈을 뜨는 것이 아니겠습니까? ― 이것이 오늘 소개된 성경입니다.

그래서 36절 “…부르매 여인이 들어가니 … 네 아들을 취하라”해서 이제 살아난 아들을 이 수넴 여인이 엘리사로부터 받은 내용이 기록되어 있습니다.

지금 이상에 말씀드린 열왕기상 17장에 있는 엘리야의 일과 그리고 또 열왕기하 4장에 있는 엘리사의 일에 공통점이 아주 많습니다. 그리고 이들의 이 일에 대해서 배울 것이 많습니다.

이 내용 가운데서 ‘우리 주변에 차있는 하나님의 기운이 어떤 역할을 하며, 어떻게 산재해 있는가 아니면 특별한 곳에 몰려있는가?’라는 것을 발견해 낼 수 있는 좋은 사건의 기록이라 할 수 있겠습니다.

먼저 죽은 아이를 살리기 위해서 여호와 하나님께 이들은 기도한 것이 공통점이었습니다.

일단 자기들이 가서 몸을 얹고 여러 가지 일을 했지마는, 그러나 자기들이 자기 몸을 써서 자기 몸속에 있는 능력으로서 살린다고 생각하지 않았습니다. 여호와께 먼저 기도를 다 드렸습니다. 이 아이를 살려달라고 기도한 후에 그리고 자기 몸을 그 아이 위에 덮었습니다. 이것이 두 사람의 공통점입니다.

그것은 자기의 체온을 아이에게 전달해서 혹 몸이 따뜻해지면 살아날 것인가 하는 그런 기대를 가지고서 아이 위에 자기 몸을 얹은 것이 아니었습니다. 그럴 바에야 모두 다 살아있는 사람이 죽어 차가워진 사람의 몸에 가서 따뜻하게 해주면 되겠지요. 그런 것은 그때도 아니고 지금도 그것은 가능치가 않습니다.

자기의 체온 전달을 위하여 그 아이, 죽은 아이 몸 위에 자기 몸을 얹었던 것이 아니라 자기 몸속에 차있는 하나님의 기운, 그 살릴 수 있는 능력을 그 아이에게 쏟아 넣고 있었던 것임을 우리는 분명하게 알 수가 있습니다.

열왕기하 4장 34절 하반 절에 “…그 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하여지니라” ― 차차 따뜻하여졌지마는 따뜻하여 진 것 가지고 아이가 살아나지 아니하니까,

35절 “온 집안을 한 번 이리저리 다니면서…” ― 쉽게 말하면 하나님의 기운을 모아서 자기 몸에 더 흡수해서, 모아들여서 “다시 그 아이 위에 올라가니까 그 아이가 재채기를 일곱 번 하고서 그냥 눈을 떠버리는” 이런 사건을 성경은 일부러 소개하고 있는 것이 아니겠습니까?

이 사람들의 몸에 들어와 있던 생명 기운이, 이 하나님의 생명 기운이 얼마나 강했던지 열왕기하 13장 20절을 보면 엘리사가 큰일을 많이 하다가 죽게 되었는데, 죽으매 장사를 하였습니다. 해가 바뀌고, 바뀌었을 때 소개한 열왕기하 13장 20절에 “모압 적당이 지경을 범한지라” ― 모압의 적군의 군대가 와서 그 지경을 범하였습니다. 이때 이 이스라엘 사람들이 싸우고 있었는데,

21절에 “마침 사람을 장사하는 사람이 그 적당을 보고…” ― 무슨 말입니까? 그 동네에 사람이 죽어서 그 죽은 사람이 장사하러 갔더니 모압 적당이(적군의 당이) 와가지고서 자기들을 다 죽일 것 같으니까, 그저 땅을 파고 장례를 절차를 따라서 행하고 그리고 그 묘를 만들고 할 수 있는 그런 시간을 얻지 못했습니다, 얼마나 무서웠던지.

그런데 마침 그 옆에 엘리사의 묘실이 있었습니다. 그래서 그 엘리사가 죽어서 이미 그 묘실에 들어가 있었는데, 그 묘실에다가, 뻥 뚫려있으니까 그 묘실에다가 이 장사지내려고 하던 송장을 갖다가 집어 던졌습니다.

던졌는데 이 던져진 송장이 마침 그 엘리사가 죽어서 뼈만 이제 남아있는데 그 뼈끝에 이 송장이 굴러들어가서 닿았다 그겁니다. 그래 닿자마자, 그 뼈에 닿자마자 그 송장이 벌떡 살아 일어나서 되돌아서 그 적당을 피하여 함께 내려간 그런 사건이 기록되어 있습니다. (왕하13:20 엘리사가 죽으매 장사하였더니 해가 바뀌매 모압 적당이 지경을 범한지라 21 마침 사람을 장사하는 사람이 그 적당을 보고 그 시체를 엘리사의 묘실에 들어던지매 시체가 엘리사의 뼈에 닿자 곧 회생하여 일어섰더라.)

이 엘리사라는 사람이 얼마나 그 몸에 하나님의 기운, 큰 능력이 가득차있었던지, 와있었던지 죽은 후에 해가 바뀌어서 살은 다 땅으로 돌아가고 뼈만 남아있는데 그 뼈끝에, 그 뼈에까지 기운이 얼마나 강하게 있었던지, 던져진 송장이 뼈끝에 닿게 되자마자 그 뼈끝에서 나온 그 기운으로서 그 송장이 살아났다라고 하는 이러한 기록을 볼 때 ― 하나님의 능력을 힘입어서 일을 하는 사람들의 그 몸, 그리고 그의 입에서 나오는 그 음성과 그 말은 큰 능력이 나가고, 그리고 그 능력이 그들에게 있었음을 우리는 확인할 수 있습니다.

그런 능력이 자기들의 몸에 있었기 때문에 죽은 사르밧 과부의 아들, 그리고 수넴 여인의 죽은 아들을 살리기 위해서 자기 몸을 갖다 대고서, 자기 몸 안에 있는 생명의 기운을 쏟아 불어 넣었던 것이 아니겠습니까?

이것을 우리는 충분히 이해할 수가 있는 것입니다.

그리고 또 하나 알 수 있는 것은, 세 번째 그 집안의 상태도 아주 중요하다 하겠습니다.

엘리사가 자기 몸의 기운을 그 죽은 그래서 차가워진 그 아이의 몸이 따뜻해지기까지 몸을 대고서 옮겨 넣었지마는 그 아이가 살아나지 아니하매, 앞서 소개드린바 열왕기하 4장 35절에 그 수넴 여인이 살고 있는 그 집안으로 내려가서 그 온 집안을 돌면서, 이리저리 다니면서 그 집안에 있는 선한 능력을, 생명의 능력의 기운을 자기 몸에 끌어들여가지고서 다시 다락에 올라가서 그 죽은 아이를 살려낸 것을 볼 때, 정말 수넴 여인의 집 상태는 아주 좋은 상태였고, 엘리사가 떠난 후에도 그 여인의 집에 이 생명의 기운이 많이 돌고 있었던 것을 이 성경을 통해서 우리는 발견할 수 있고, 그런 능력을 바로 영적으로 감지했던 엘리사가 자기 몸에 있는 능력으로 부족하매 그 집 능력을 보태가지고서 아이를 살려내지 않았겠습니까?

그러나 엘리야의 경우는 다릅니다. 열왕기상 17장 19절 소개했었습니다마는 엘리야가 저에게서(그 여인에게서, 그 과부에게서) 그 아들을 달라하여 그를 그 여인의 품에서 취하여 안고 ― 뺏어낸 거나 다름없습니다. 취하여 안고 자기의 거처하는 다락에 올라갔습니다. 그래서 자기의 침상에다가 그 아이를 뉘었습니다.

이 능력 있는 종들이 사용하는 침상, 이 침상은 큰 의미가 있었습니다. 거기에 하나님의 능력이 함께 있었습니다. 그들이 기도하는 곳 그리고 하나님의 말씀을 받는 그 방 ― 거기는 다른 곳과는 전혀 다른 곳이었음을 우리는 이 성경을 통해서 알 수 있는데.

수넴 여인의 경우는 하나님의 능력 있는 종들이 잠자는 침상이며 준비하는 방은 자기들의 집과는 전혀 다를 것이라는 경우를 알고 엘리사의 침상에다가 갖다 뉘어놓았지마는, 이 사르밧 과부는 그렇지 않았습니다. 죽은 아이를 자기가 안고 있었습니다.

그리고 이 엘리야가 그 죽은 아이를 그 여인에게서 뺏어내듯이 취하여가지고서 자기의 침상에 갖다 눕힌 것을 볼 때 ― 엘리야는 잘 압니다. 자기가 사용하는 침상은 사르밧 과부의 품속과 다르고, 이 사르밧 과부가 살고 있는 이 집의 분위기와는 전혀 달라서 ‘이 아이를 분리시켜야 되겠다!’라고 해가지고서 그 아이를 취하여서 다락에 올라갔다라는 것을 성경을 통해서 우리는 알 수가 있습니다.

수넴 여인의 경우, 그는 하나님의 사람을 믿었습니다. 이 엘리사를 하나님의 사람으로 믿고 있었습니다. 그러나 이 사르밧 과부는 하나님의 사람이 그 집에, 엘리야가 그 집에 있음에도 불구하고, 그리고 능력을 행해 주어서 가루 통에 가루가 끊이지 아니하고, 기름병에 기름이 마르지 아니하게까지 해주었음에도 불구하고 그 사람은 하나님의 사람으로 여기지 않고 있었습니다.

그런데 이 아이를 자기 침상에 갖다 뉘이고, 그 아이의 몸에 자기 몸을 대어서 자기 몸에 있는 능력으로서 죽은 아이를 살리고 나니까 비로소, 열왕기상 17장 24절 하반 절을 보니까 “내가 이제야 당신은 하나님의 사람이시오 당신의 입에 있는 하나님의 말씀이 진실인줄 아노라”라고 말한 것을 우리가 성경을 통해서 찾아내어 보니 ―

이 사르밧 과부는 이 아들을 살리기 전까지는 엘리야를 하나님의 사람으로 인정도 하지 아니하였고, 믿지도 않았습니다. 아들 살리고 난 후에야 비로소 “이제야 당신이 하나님의 사람인줄 알았습니다!”라고 한 것이 사르밧 과부요.

그리고 이 수넴 여인은 진작부터 엘리사는 하나님의 사람인줄로 알았고, 그 아이가 죽게 될 때에 하나님의 사람이 사용하던 침상 ― 그 엘리사는 지금 자기 집에 안계시지마는, 저 갈멜 산에 가계시지마는 그러나 그가 사용하던 침상에도 능력이 있을 것이라 생각하고 그 침상에다 미리 갖다 눕혀놓고, 이 엘리사를 또 직접 모시고 왔으니까, 이 두 여인은 큰 차이를 가졌습니다.

수넴 여인은 하나님을 믿었고, 하나님의 사람을 인정했습니다. 사르밧 과부는 아이가 죽을 때까지 하나님의 사람을 인정하지 못했던 이런 차이로서 ―

엘리야는 사르밧 과부의 집에 있는, 그 집안에 있는 기운을 찾으려하지 않았습니다. 엘리야가 볼 때에 그 집안에는 하나님의 생명의 기운이 들어있지 않았기 때문에 오로지 자기 자신의 능력으로서 그 아이를 고쳐내고.

그러나 수넴 여인의 집은 하나님을 믿고 그 하나님의 사람을 인정하고 있었으므로, 그리고 믿음이 있고 믿음에 대한 지식이 있었으므로 그 집안에 기운이 차있어서 엘리사로서 부족한 기운을 그 집안 이리저리 돌면서 그 기운을 자기 몸에 보태어가지고서 아이를 살려냈다라는 이런 기록을 우리가 살펴보면서 ―

하나님의 사람 곧 기도하고, 말씀을 준비하고, 말씀을 받던 자들의 그 사용하던 방과 그들이 잠자던 그 침상에 마저도 하나님의 기운은 스며져있었고, 엘리사가 그 침상을 사용하다가 오래 전에 이미 떠나서 갈멜산에 가있었어도 그 침상에는 이미 하나님의 기운이 남아 있었음을 우리는 성경을 통해서 발견할 수가 있습니다.

엘리야의 입었던 겉옷이 그것을 말해주지 않습니까?

엘리야가 들림 받으면서 겉옷을 벗어 던졌는데, 그 겉옷을 받아가지고서 엘리사가 강을 건너려고 하면서 한탄했습니다. 내게 아무것도 주지 않고 가버리니 내가 어떻게 감당할까 해가지고서 막 한탄하면서 그 겉옷을 가지고 요단을 쳤더니 쇼쇼쇼쇽 그냥 그 강이 갈라져버리지 않습니까? 그 겉옷에 엘리야의 기운이 그냥 있었던 것을 볼 수 있습니다. (왕하2:14 엘리야의 몸에서 떨어진 그 겉옷을 가지고 (엘리사가) 물을 치며 가로되 엘리야의 하나님 여호와는 어디 계시니이까 하고 저도 물을 치매 물이 이리저리 갈라지고 이리저리 건너니라)

또 사도행전 19장 12절도 보면 바울이 사용하던 그 앞치마만 가지고도, 바울이 떠난 후에 바울이 사용하던 앞치마만 가지고 병든 사람에게 갖다 얹으니까 그 사람이 낫는다라고 하지 않았습니까? (행19:12 심지어 사람들이 바울의 몸에서 손수건이나 앞치마를 가져다가 병든 사람에게 얹으면 그 병이 떠나고)

저도 많은 경험 가운데 하난 바울과 같은 경우가 있었습니다. 저 경북 의성에 있는 정모 목사님 시무하는 교회에서 집회를 하고 많은 능력이 나타났는데, 그 능력을 행한 곳에서 제가 땀을 많이 흘리고, 제가 땀 닦은 손수건을 모르고 놓고 왔는데, 그 사모님이 그 손수건을 가지고서 ‘이걸 전해드려야 되겠다.’라고 하고 있었는데 ― 마음에 생각이 들기를 이 사도행전 19장 12절이 생각이 나서, 그 후에 병든 사람들이 찾아오매 이것이 능력 있는 이갈렙 목사의 손수건이라 하면서 얹었더니 병이 떠나가고 귀신이 떠나갔다라고 하는 간증을 우리가 직접 들어도 보았습니다.

이러한 일들을 통해서 우리가 오늘 이 본문에서 알 수 있는 것은 ‘하나님의 기운은 특별한 일이 있는 곳에 몰려있다’라는 것입니다. 그래서 우리가 어려움을 당했을 때에 하나님의 기운이 몰려있는 공간으로 간다라는 것은 아주 중요한 것입니다.

그리고 우리 가정마다, 우리 개인마다 가정에 찬송과 예배가 있고 그리고 기도하는 시간이 있고, 개인마다 기도하는 처소가 있고 기도하는 시간이 있어서 그 시간에 하나님의 기운이 몰려오고, 그 기도하는 처소, 그 예배하는 가정에 마다 몰려 들어있는 그 하나님의 기운은 그 공간에 가득 차있는 것을 발견할 수가 있습니다.

그런 공간에 살게 되면 마귀의 공격으로부터 보호받을 것이며, 우리가 큰 어려움을 당했을 때에 이런 하나님의 기운이 몰려있는 공간에 들어가서 하나님께 기도하게 된다면 사르밧 과부의 죽은 아들의 경우처럼, 수넴 여인의 죽었던 아들의 경우처럼 하나님의 기운이 몰려있는 공간에서 다시 살려내는 역사가 있었듯이 ―

여러분께서도 앞으로 하나님의 기운이 몰려있는 곳에 어려움을 가지고 다가가서 하나님께 기도하고, 그 몰려있는 기운에 힘을 힘입어서 죽는 가운데서 살아나고, 병든 가운데서 나음을 얻고, 가난한 가운데서 부요하며, 불안한 가운데서 평강해지는 이런 복된 일을 얻게 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

기도합시다.

하나님 아버지!

엘리야의 일과 엘리사의 일로서 하나님의 기운이 그들 하나님의 사람 사용하던 곳에, 기도하고 말씀 받던 곳에 그리고 그들 사용하던 침상에 몰려있었음을 오늘 헤아릴 수가 있었습니다. 그들이 입던 옷에도 큰 능력이 그냥 스며있었던 것을 보게 됩니다. 앞치마에도 그러하고 손수건에도 그러했습니다.

하오매 오늘 이 말씀을 통해서 우리 모두도 하나님의 기운이 몰려 한 곳에 있을 수 있도록 정한 시간, 정한 장소에서 늘 기도하는 생활 할 수 있게 하여주시고, 가정마다 하나님 앞에 예배드리는 일이 있어서 마치 하나님의 성전에 그리고 기도하는 마가의 다락방에 하나님의 큰 능력이 임할 수 있었던 것처럼 우리들의 가정에도 하나님의 생명 기운이 예배를 한 번 드려, 두 번 드려, 천 번 드릴 때까지 그 천 번까지 더 모여져 쌓여져가게 해주시옵시사 우리들의 매일의 기도하는 현장이 구별되고, 가정이 구별되고, 섬기는 교회가 그 예배마다 하나님의 기운을 함축하여 모으는 공간이 되게 해주시옵시사 그곳에 들릴 때마다 어려운 문제 해결 받을 수 있는 저희와 거룩한 공간들이 우리 주변에 있게 하여 주시옵소서!

우리 주 예수 그리스도의 이름으로 간절히, 간절히 기도드리옵나이다.

아멘.