전체설교입니다(95.7.26)

제목: 쉼이 없던 땅이 그 황무할 동안에는(안식일#2)

본문: 레위기 26:34-39

찬송:  57 장

34 너희가 대적의 땅에 거할 동안에 너희 본토가 황무할 것이므로 땅이 안식을 누릴 것이라 그 때에 땅이 쉬어 안식을 누리리니 35 너희가 그 땅에 거한 동안 너희 안식시에 쉼을 얻지 못하던 땅이 그 황무할 동안에는 쉬리라 36 너희 남은 자에게는 그 대적의 땅에서 내가 그들의 마음으로 약하게 하리니 그들은 바람에 불린 잎사귀 소리에도 놀라 도망하기를 칼을 피하여 도망하듯 할것이요 쫓는 자가 없어도 엎드러질 것이라 37 그들은 쫓는 자가 없어도 칼 앞에 있음 같이 서로 천답하여 넘어지리니 너희가 대적을 당할 힘이 없을 것이요 38 너희가 열방 중에서 망하리니 너희 대적의 땅이 너희를 삼킬 것이라 39 너희 남은 자가 너희 대적의 땅에서 자기의 죄로 인하여 쇠잔하며 그 열조의 죄로 인하여 그 열조 같이 쇠잔하리라

이번 맥추절부터 연관되는 말씀들로 계속해서 말씀드리면서 오늘은「쉼이 없던 땅이 그 황무할 동안에는」라는 주제로 시리즈 마지막 편을 오늘 말씀드리고자 합니다. 오늘 본문 34절에 "너희가 대적의 땅에 거할 동안에 너희 본토가 황무할 것이므로 땅이 안식을 누릴 것이라 그 때에 땅이 쉬어 안식을 누리리니" 그렇게 말씀합니다.

"너희가 대적의 땅에 거할 동안에 땅은 좀 쉴 수 있다" 그런 말씀이 되지요. 그러면 어떻게 해서 하나님의 백성이 대적의 땅에 거하게 되느냐? 대적의 땅에 거한다는 것은 슬픈 일입니다. 자기 본토에 있지 못하고 대적의 땅에 가서 거한다는 것은 억압되어 살아야 되고 종노릇 해야 되겠지요. 자기 소유도 없고 그렇게 되겠지요.

그러면 왜? 어떻게 해서 자기 본토를 지키지 못하고 대적의 땅에 가서 남의 나라에서 혹은 남의 사업에서 혹은 남의 집에서 더부살이를 하는 그런 신세가 되었느냐 라는데 그 이유는 26장 14절부터 잘 나타나 있습니다. 대적의 땅으로 갈 수밖에 없었던 자기 본토와 자기 기업을 빼앗길 수밖에 없었던 그 이유가 26장 14절부터 17절까지에 나타나 있습니다. 읽어보겠습니다.

"그러나 너희가 내게 청종치 아니하여 이 모든 명령을 준행치 아니하며 나의 규례를 멸시하며 마음에 나의 법도를 싫어하여 나의 모든 계명을 준행치 아니하며 나의 언약을 배반할찐대 내가 이같이 너희에게 행하리니 곧 내가 너희에게 놀라운 재앙을 내려 폐병과 열병으로 눈이 어둡고 생명이 쇠약하게 할 것이요 너희의 파종은 헛되리니 너희의 대적이 그것을 먹을 것임이며 내가 너희를 치리니 너희가 너희 대적에게 패할 것이요 너희를 미워하는 자가 너희를 다스릴 것이며 너희는 쫓는 자가 없어도 도망하리라"

이것이 무슨 말씀인고 하면, 원래 하나님께서 주신 본토가 있었고 그 땅에 잘 되었는데 그리고 잘 살 수가 있었는데, 하나님께서 명하신 말씀을 청종치 아니하고 그 계명대로 살지 아니하면, 즉 아무리 외쳐도 그저 흘러가는 바람소리처럼만 여기고 금방은 은혜 받는 듯 하다가 실제 생활로 옮기지 아니하고, 그저 이렇게 법도를 지키지 아니하는 것이 계속될 때에는 하나님께서 그러한 자에게 첫 단계로 어떻게 하느냐?

가족에게 질병을 준다 라는 것입니다. 폐병을 준다든지 또 기타 여러 가지 질병으로서 온 가족이 거기에다 정신을 쓰게 만들고 강한 진취력을 없이 한다는 것입니다. 첫째로 그렇게 하고, 그 다음 가정적으로 그렇게 하고 사회적으로는 어떻게 햐느냐?

재앙을 내린다는 것입니다. 사회적으로 큰 사고 사건을 일으켜서 온 사회를 불안하게 만든다 라는 것입니다. 온 사회가 그저 불안하게 되는 재앙을 내리게 되고, 파종했을 때 그 파종된 대로 전에는 열매를 많이 내어주었는데 열매를 내지 않고 쭉정이가 나온다든지 또 결실하기 전에 선 과실이 대풍에 떨어지듯 해서 결국 헛농사를 주로 짓게 된다 그것입니다.

요즘도 우리 농사 "실농(失農)한다" 그런 말 많이 하지요. 거의 결실 할 때 태풍이 불어버린다든지, 장마 진다든지, 요즘 한참 또 기름 때문에 해상사업하는 분들 어업하시는 분들이 참 큰 곤란을 당하게 되는데, 그저 가두리 양식장에 그 수많은 고기를 넣어놓고 많은 돈을 거두어들이기 직전에 그냥 기름이 와서 고기를 한꺼번에 떼죽음을 시켜 버린다든지, 이렇게 이제 파종을 했지만 사업을 했지만 충분히 들어올 수 있는 조건이 있었어도 그것이 헛되어서,

그렇게 되다보니까 마음도 약해지고 경제력도 약해지고 모든 면에 자신감이 없어져서 그 땅을 가진 사람은 점점 약해지고 이웃이 넘어다보게 됩니다. 그리고 그 이웃이 약해질수록 차지하게 되고, 강하면 강할수록 많이 벌면 많이 벌수록 오히려 내가 확보하기 쉬운데 약해지니까 대적이 와서 넘어다보게 되고 결국은 대적에게 뺏기게 되어서 대적의 땅에 넘어가게 된다 그런 것입니다. 그래서 그 망하게 되는 순서를 원인과 그 순서를 말하게 되는 것이지요.

백성들은 한참 잘 될 때에는 '앞으로 몇년 후에는 어떻게 될 것이다' 기대를 상당히 할 수 있지요. 그렇지만 하나님께서 지금과 같이 함께 해 주시는한 가능한 것이지, 하나님께서 이들을 버렸다 라고 했을 때 등을 돌렸다 라고 했을 때에는 마음부터 약해지기 시작하고 가족에게 질병이 오게 되고 그 다음에 사회적으로 재앙이 오게되고,

그 다음에 기업들이 큰돈을 끌어들이지 못하고 점점 남는 것보다는 잃는 것이, 말하자면 수출을 많이 하면 많이 남는데 수입 원자재를 많이 갖고 오니까 '열심히 일하지만 우리나라에 돈으로 들어오는 것은 적다' 그러니까 소득보다는 지출이 더 많아지고, 이렇게 되면 이제 약해져서 약해지면 남이 와서 넘어다보고 결국은 그 기업이나 그 사업도 빼앗아 가 버린다.

그래서 남의 대적의 땅에 거하게 된 것이다 그것입니다. 그것의 원래 이유는 어디에 있느냐? 하나님의 말씀을 지키지 아니하고 듣지 아니하고 하기를 계속하게 되면 하나님께서 "이제는 안되겠구나" 할 때 그렇게 된다는 것이지요. 14절 이하 17절 읽어보시면 조금 전에 읽었습니다만 바로 지금 제가 설명 드린 그런 내용이 됩니다.

자, 그러면 하나님의 청종할 말씀은 어떤 것이며 지켜야 될 것은 주로 어떤 것이냐? 하나님의 말씀이 워낙 많으니까 어떻게 다 지킬 것인가? 참 찾기가 좀 어렵습니다만 레위기 26장에 나와 있는 지키라고 한 것은 모든 계명을 다 지키면 더욱 좋겠지만 주로 어디에 국한되어 있느냐하면 안식일에 국한되어 있습니다.

그러니까 이 레위기 25장부터 26장이 꼭 한 내용으로 계속 됩니다. 그래서 아까 본문 읽을 때 무엇이었습니까? 너희가 대적의 땅에 거할 때에 그 땅이 황무하게 되면 황무할 동안에 그 땅이 뭐하리라 했던가요? "안식하리라 쉬게 되리라" 그랬지요.

그러니까 기업의 안식, 땅의 안식, 곧 하나님의 안식입니다. 그러니까 하나님의 안식에 대하여 즉 기업을 안식시키는 일에 대하여 하나님이 여러 말씀을 하셨는데, 그 말씀을 귀담아 듣고 그대로 하나님으로 쉬게 했을 때에는 사업이나 땅의 소득이 점점 더 많아져 가지만, 그렇게 하지 아니하고 하나님이 쉴 수가 없었을 때에는, 말하자면 아까 순서와 같이 망하게 되고 소유권이 타인에게로 넘어가게 된다 하는 것입니다.

25장 4절에 보면 지난번에 같이 생각했습니다. 한장 앞서 25장 4절 이하에 "제 칠년에는 땅으로 쉬어 안식하게 할찌니 여호와께 대한 안식이라" 그랬지요. 그래서 땅으로 쉬어 안식하라는 내용이었고, 오늘 본문으로 채택했던 레위기 26장 34절 이하에도 "너희가 대적의 땅에 거할 동안에 너희 본토가 황무할 것이므로 땅이 안식을 누릴 것이라 그때에 땅이 쉬어 안식을 누리리니"

그러니까 대적에게 가 있는 동안에 땅이 황무할 동안에 하나님은 그 땅으로 쉬시겠다 그것입니다. 그러니까 청종할 말씀 지켜야 될 규례는 뭡니까? 여호와의 안식을 철저하게 지켜드려라 그것입니다. 여호와의 안식을 철저히 지켜드리면 대적의 땅에 가서 살 필요가 없는 것이지요. 그러나 그것을 지키지 아니하니까 하나님께서 그 사람들을 그 땅에서 뽑아내기 위해서 가족에게 질병을 주고, 그러니까 돈 좀 벌어보았자 살림이 늘지 아니하니까 항상 기죽고 살지요.

이 성경에 보면 나중에도 나옵니다만 만일 너희가 잘 하면 마음에 담대함을 주어서 없어도 있는 사람같이 여기고 약해도 강한 자 보다 강하게 느끼게 되는데, 벌써 망하려면 무엇부터 온다? 마음부터 약해진다 그겁니다. 그래서 참 우리의 마음에 담력을 갖는 것은 굉장히 중요합니다. 담력을 갖고 싶어 갖습니까? 오늘 성경을 보면 하나님께서 담대하게 하면 담대하고 하나님께서 약하게 만들면 뭡니까? 나무 잎사귀 하나 떨어지는데 칼 가지고 누가 쫓아오는 것처럼 벌벌 떨게 된다고 하지 않았어요.

그러니까 참 하나님께서 우리에게 담력을 주시면, 벌써 자신감이 오면 이미 하나님께서 함께 하고 계시다는 것을 발견할 수 있게 되는데, 그래서 주로 하나님의 안식을 지키는 문제에 대해서 소홀하기를 계속한 사람들에게 하나님이 질병과 또 저소득과 재앙, 예를 들면 메뚜기를 많이 보내서 많은 곡식을 한꺼번에 다 갉아 먹어버리는 이런 재앙 같은 것 이런 것을 주셨는데 '하나님의 안식을 지키지 않고, 계명을 지키지 아니하니까 하나님께서 벌주었다' 우리는 그렇게 주로 생각하지요. 하나님 뜻대로 안 살면 잘 안된다 이렇게 생각합니다. "안식일을 지켜라 했는데 제대로 지키지 아니하니까 잘 안되고 망하는 것 아니냐." 그래서 벌받은 줄로 생각하는데, 벌 내리기 위해서 벌 내린 것이 아닙니다.

그 이유를 26장 34절부터 35절까지 처음 읽은 본문입니다만 다시 한번 살펴봅니다. 본문 한절 앞에 있는 33절 한번 참고합니다. "내가 너희를 열방 중에 흩을 것이요 내가 칼을 빼어 너희를 따르게 하리니 너희의 땅이 황무하며 너희의 성읍이 황폐하리라 너희가 대적의 땅에 거할 동안에 너희 본토가 황무할 것이므로 땅이 안식을 누릴 것이라 그때에 땅이 쉬어 안식을 누리리니 너희가 그 땅에 거한 동안 너희 안식 시에 쉼을 얻지 못하던 땅이 그 황무할 동안에는 쉬리라" 그럽니다.

자, 이제 이 이유를 잘 알아야 합니다. 왜 안되느냐? 왜 질병이 오고, 왜 사업이 잘 안되고, 결국 마음도 약해지고 해서 사업이 남에게 넘어가 버리고 또 주도권이 남에게 넘어가 버리고, 왜 이렇게 되어서 결국은 내가 다 일으켜 놓았는데 결국 내가 돈을 벌지 못하고 다른 사람에게 왜 넘어갔느냐?

하나님의 말씀을 잘 안 듣기 때문에 하나님께서 벌 주셨느냐 그런 뜻이 아니고요, 하나님이 쉬려니까 하나님이 그 땅으로 쉬게 하려니까 그 땅 주인을 바꾸지 않고서는 도무지 쉴 수가 없더라 그겁니다. 그 땅 주인이 이 기업으로 도무지 정한 날에 쉬게 해주지 않아요. 아무리 두고 보면서 안식일을 거룩하게 지켜라 지켜라 해도 "아이고, 안식일은 내가 쉬면 쉬었지 땅은 계속 한다" 해서 한 해도 쉬지 않고 계속 땅에게 일을 시키니까 그 기업에게 일을 시키니까 결국은 누구에게 일 시킨 겁니까? 하나님에게 일 시킨 것, 지난번에 공부하셨지요. 그 기업은 바로 기업이 쉬면 하나님이 쉬신다 했어요. 하나님은 그 기업과 함께 일하는 것을 믿으시기 바랍니다.

이 모든 우주의 만물과 하나님이 함께 역사 하시는데, 하나님으로 쉬게 해 드리지 아니함으로써 하나님이 어떤 장치를 하는고 하니 그 기업을 쉬게 하지 않는 사람에게 이제는 잘 안 되게 합니다. 병들게 하고, 마음 약해지게 하고, 들어오는 것보다 나가는 것이 많게 만들고, 그 다음에 점점 땅에게 잘 되던 것을 한꺼번에 파종한 것을 헛되게 만들고 그리고 또 이제는 소득이 잘 안나오고 얻어먹게 되고, 빚내게 되고 자꾸 이렇게 약해집니다. 이렇게 점 점 약해지게 될 때 그것이 결국은 누구에게로 소유권이 넘어가 버리느냐? 권리가 넘어가 버리느냐? 딴 데로 넘어가 버립니다. 은행으로 가버리든지 아니면 다른 사람에게로 가 버립니다. 그러면 자기마음 대로 못하지요.

그런데 그 사람 뽑혀 나올 때 그 땅이 황폐하고 황무하고 그 성읍이 황폐했기 때문에 옆에 있던 대적이 간단하게 쳐들어가서 차지를 했지만 '아이구, 이 땅 이거는 못 쓰는 땅이야. 이것은 뭐 박토야. 이것은 곡식도 안되고 오죽하면 우리에게 얻어먹게까지 되었을까?' 이렇게 생각하면서 들어갑니다.

왜냐하면 그 대적이 들어가기 전에 이미 황폐케 만들었으니까, 그 대적은 그 땅에 처음 들어가니까 "아이구, 이 땅은 못쓰는 땅이야. 기름지지 않는 땅이야. 도무지 곡식도 안되는 땅이야." 실제 그렇지 않았는데, 옛날에 참 잘 되었는데 대적이 집어먹기 전에 미리 가졌던 사람이 약해서 쫓겨갈 정도가 되어버리도록 되었으니까 들어온 대적의 생각에는 '이 땅은 못쓰는 땅이야' 한다는 것입니다.

그런데 그 대적이 땅을 차지했을 때 하나님께서 주인을 바꿔지자마자 소득을 많이 내면 "야, 이 땅 좋은 땅이네. 우리 나라 땅보다 더 좋네." 해서 열심히 또 갈아대면 땅이 쉬겠습니까, 못 쉬겠습니까? 옛날 주인에게서도 못 쉬었는데, 새로 점령한 대적에게도 또 쉬지 못하지요.

그러니까 하나님께서 어떻게 하느냐? 새 대적이 오기 전에 먼저 주인에게 황폐케 만들어서 망하게 만들면 새로 쳐들어와서 차지한 사람도 "에이, 이 땅은 뭐 할 수없이 내가 차지하고 있는 것이지 쓸데없는 땅이다." 하면서 그만 농사를 짓지 않는 것이지요. 못 쓸 땅이라고 농사를 짓지 않아요.

그렇게 되면 뭡니까? 땅은 황무해져서 아무 곡식을 내지 못하니까 그만 다음 해에 뿌리지를 않아요. 갈지를 않아요, 파종을 하지 않아요. 파종을 하지 아니하니까 하나님은 어떻게 하실 수 있었다고요? 쉴 수 있더라 그겁니다. 그래서 하나님이 그 기업으로 쉬게 하기 위해서 쉼을 주지 않는 주인을 바꾸는 방법이다 그것입니다. 그래서 단순히 하나님 말씀 안 들었다고 벌주시는 그런 하나님이 아니라 하나님은 쉬시고자 하는 날 반드시 쉬시겠다는 것입니다.

그래서 쉬어드리지 아니하면 결국은 자기가 망하고 그 다음에 다른 사람 손에 넘어가게 되는데, 다른 사람 손에 넘어갔어도 그 땅에게 황무케 하겠다는 것입니다. 34절 다시 보실까요. "너희가 대적의 땅에 거할 동안에" 그 34절이 나오기 전에 33절에 이미 그 땅에 황무와 황폐를 주었습니다. 주었고 이어서 34절에 "너희가 대적의 땅에 거할 동안에 너희 본토가 황무할 것이므로" 이때는 주인이 이미 바꾸어졌어요. 옛날에 가지고 있던 사람들은 지금 대적의 땅에 포로로 가 있는 형편입니다. 권리가 빼앗긴 형편인데요,

그런데 그 땅이 주인 바꾸어지지 말자 잘 되게 하느냐? 잘되게 하지 않습니다. 대적이 차지했는데도 더욱 황무하게 만들어 버립니다. 그러니까 대적이 생각하기는 어떻게 생각합니까? "이 땅은 못쓰는 땅이다" 해서 놀리지요. 그렇게 해서라도 하나님은 쉬신다 그것입니다. "너희가 대적의 땅에 거하는 동안에 내가 그 땅을 황무케 하여 내가 쉼을 얻으리니 너희는 나를 쉬게 하지 아니했느니라" 그것입니다.

이스라엘 백성에게 있어서 가나안 땅은 젖과 꿀이 흐르는 땅이었습니다. 그런데 이 땅은 출애굽한 후에 처음으로 이스라엘 백성이 모세를 따라서 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅에 들어간 것으로 대부분 그렇게 생각합니다마는 아닙니다. 아브라함이 가나안 땅에 먼저 들어갔습니다. 그들 조상 아브라함이 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅에 들어가서 하나님이 그들에게 복을 주사 그 땅이 굉장히 잘 되었습니다.

잘 되었으나 결국은 어떻게 되었느냐? 이스라엘 민족을 거기서 빼어내려고 했습니다. 아브라함 때에는 신앙이 좋고 이삭 때에도 신앙이 좋고 그저 야곱 때까지 그대로 갔는데, 그 자손들에게 가서 신앙생활 잘 하지 않고 하나님의 법도 대로 잘 지키지 아니하니까 그 땅에 칠년 흉년을 주어 버리고 대적의 땅에다가 칠년 풍년을 주어 버렸습니다. 그러니 사람이 일년만 해도 옛날 것을 잊어버립니다.

그런데 칠년동안 이스라엘이 거하던 가나안땅은 젖과 꿀의 땅이 아니라 그저 쌀토래기 하나 밀 이삭 하나 제대로 볼 수 없는 그런 나쁜 땅으로 인식이 되고, 애굽의 땅은 기름진 땅으로 인식이 되었지요. 그렇게 되니 이스라엘 사람들은 할 수 없이 그 요셉을 따라서 애굽으로 들어가게 됩니다. 애굽으로 들어가서 애굽의 시민권을 얻어 가지고 사는데 자기들이 살고 있던 땅에 대해서 애굽 사람들은 어떻게 생각했느냐?

"저 땅은 못쓰는 땅이다. 칠년 동안 아무 곡식도 내어주지 아니하니까 우리에게 기어 들어왔지 않느냐? 이것은 싸움도 하지 않고 전쟁도 하지 않았는데 우리에게 얻어먹으려 왔으니까 저 땅은 못쓰는 땅이다." 했어요. 그러나 원래 못쓰는 땅이 아니라 바로 이삭이 당대에 거부가 되었던 땅이 바로 가나안 땅입니다. 그런데 하나님께서 그렇게 만들었지요.

그런데 애굽 사람들은 그 땅 못 쓴다고 그냥 놀렸어요. 원래 좋은 땅인데, 그냥 놀렸는데 이스라엘 사람들은 어떻게 했습니까? 자나깨나 꿈에도 소원이 뭡니까? "젖과 꿀이 흐르는 땅으로 돌아가리라. 돌아가리라." 했어요. 그래서 돌아가기는 돌아갔는데 사십년 동안 말 안 들었다고 일년에 십년씩 곱해 가지고서 사백년 동안 못 들어가게 하고, 하나님께서 열곱으로 해서 사백년을 쉬고 난 후에 다시 불러들이는 겁니다.

그래서 하나님을 피곤케 하고서 복 받을 생각 말아야 합니다. 주인이 편하셔야 내게도 돌아오는 것이 많지, 주인이 만족하고 소득이 있어야 내게 돌아오는 것이 많지, 주인을 쉬도 못하게 일하면서 내가 편히 그 기업을 가지고서 잘 되겠다고 하는 것 그것은 자기 마음이지 그 뜻대로 되지 않는다라는 것을 이 성경을 통해서 잘 볼 수가 있습니다.

하나님으로 하여금 쉬게 해 드리는, 하나님의 명하시는 명령을 잘 지킨다면 놀라운 축복이 있다라는 것이 이제 나옵니다. 오늘 여기에서 한가지 알 수 있는 것은 우리가 사업을 하려고 할 때 또 무슨 땅을 산다든지 집을 산다든지 어떤 사업터를 살려고 할 때 이것을 참고하시면 좋을 것 같아요. 뭐냐하면 상대가 그 내게 팔려는 사람이, 팔 수밖에 없는 사람이 아주 아주 열심히 열심히 일을 했는데, 그냥 그 사업의 소득이 없어서 할 수 없이 팔려는 집이나 사업이 있어요. 안되어서 망하는 것을 집으면 안됩니다.

이 성경을 통해서 알 수 있는 것은 항상 성경은 있는 자에게 무릇 더 있게 하고 되는 자와 함께 하라고 했어요. 안 되는 자, 부정적인 사람, 망한다 하는 사람, 생각이 항상 안 되는 쪽에 가 있는 사람은 안 되는 겁니다. 만약에 되면 성경이 틀린 것이지요. 그래서 열심히 했는데도 안 되는 그런 사업을 '내가 맡으면 잘 될 것이다'라고 맡았을 때 하나님께서 주인만 바뀌면 잘 되게 했던가요? 계속 황무하게 했던가요? 계속 황무하게 했습니다. 이유는 어디 있습니까? 쉬고 싶어서요.

이제 하나님이 쉬면 땅이 효력을 내지 않는데 사업이 효력을 내어주지 않는데 그것을 맡아서 되겠느냐 그것입니다. 그래서 꼭 받으려고 하면 열심히 하지 않고, 그저 왜 그러는지 큰 사업을 가지고 있으면서도 좋은 사업과 좋은 목의 자리를 잡고 있으면서도 열심히 하지 않고 놀려나 다니고 항상 문닫아 놓고 이러니까 사업이 안 된 사람이 있어요. 그는 너무 많이 놀렸는데, 그 기업으로 너무 쉬게 했는데도 안되는 것이지요. 그러니까 그것은 안되지요. 너무 놀렸으니까요.

적어도 엿새동안에는 힘써 그 기업을 돌려야될텐데, 육년 동안에는 열심히 해야될텐데, 그냥 육년 동안에 일년도 채 문을 열었는가 말았는가, 엿새동안에 하루나 제대로 문을 열었는가 말았는가 해서 그런 사람은 사업이 되겠습니까? 안되겠습니까? 안되지요. 그런 사람 것은 잡으면 됩니다. 하나님이 그동안 너무 놀았기 때문에 주인만 바꿔서 열면 막 손님이 몰리는 겁니다. 이 성경에서 그런 지혜로 얻을 수 있어요.

그 다음에 또 하나 잡을 수 있는 것은 이 사람이 그 사업에서 돈을 잘 벌어서 이 작은 데서 큰 데로 옮겨가는 경우가 있습니다. 그때 잡으면 좋습니다. 되는 집이라, 그 집에 들어가서 아주 잘 되어서 그 다음에 더 큰집으로 갈 수 있는 잘 되어 가는 데는 하면 되는데, 대부분 사람이 망해서 나간다는 말 잘 하지 않습니다. 잘 살펴보고서 하나님이 적당하게 쉬신 기업을 받으면 주인 바꾸면 금방 되지만, 하나님이 쉬겠다는데 사람이 말릴 자가 없다 하는 그것입니다.

자 그러면 여기에서 한가지 더 공부할 수 있는 것은 26장 35절을 한번 보십시다. 26장 35절 "너희가 그 땅에 거한 동안 너희 안식시에 쉼을 얻지 못하던 땅이 그 황무할 동안에는 쉬리라" 자, 여기에 참 이해 안 될 말씀이 있지요. "너희가 그 땅에 거한 동안 너희 안식시에 쉼을 얻지 못하던 땅이 그 황무할 동안에는 쉬리라" 여러분이 자세히 생각해보면 좀 이해가 안 되는 말입니다. 너희가 안식했으면 그들이 갖고 있는 땅이 쉬었습니까, 안 쉬었습니까? 쉬었습니다. 그 사람들의 기업에는 땅밖에 없어요.

요즘 같으면 이제 사업터가 되겠지만 그 당시에는 땅입니다. 요즘 같으면 직장이나 사업이 되겠지만 그러면 사람이 쉬었으면 땅도 쉰 것은 분명합니다. 사람이 쉬었으면 기업이 쉰 것 분명합니다. 기업을 놀리면 사람이 안식하고, 사람이 안식하면 기업에 손을 안 대는데 기업이 놀았지요.

그러나 하나님께서 어떻게 생각하느냐? 너희가 안식하는 동안에 나는 쉬지 못했다는 겁니다. 실제적으로 땅을 갈고 파종을 하는 것에 하나님이 관심이 있는 것이 아니라 안식일에 주인은 하나님이신데 하나님과 그 기업을 쉬게 해 드릴 양으로 내가 일을 안하고 쉬어야 될텐데, 내가 쉬려고 공장 놀렸다 그것입니다. 나 주일 지키려고 기업을 놀렸다 그것입니다. 그러니 너희가 안식을 해 버렸다는 겁니다. 따지면 꼭 같습니다 겉으로 보기에는. 사람 노는 날 땅 놀았어요, 안 놀았어요? 놀았어요. 땅 노는날 사람 놀았지요. 똑같이 놀았지요?

그런데 너희가 안식하는 날 땅도 분명히 안식했는데, 사람이 안식하는 날 땅도 분명히 안식했는데 하나님이 말씀하시기를 너희가 안식을 하고 있는 동안에 나는 안식 못했다는 겁니다. 사람이 안식할 수 있는 것은 몇 년만에 한번 온다고 했던가요? 오십년만에 희년 한번 보는 것, 천국에 가서야 쉬는 것이고, 이 땅에서 일주일만에 쉬게 하든지 칠년만에 쉬게 하든지 그것은 날 위해 쉬는 겁니까? 하나님을 쉬게 하는 것입니까? 안식일에 주인은 인간이 아니라 하나님이신 것입니다.

하나님을 위하여 쉬게 해야 할텐데 "사람 놀면 땅 놀고 땅 놀면 하나님 놀았다" 그렇게 치면 다 놀린 것이 되지만, 하나님은 우리의 중심을 보고 계시기 때문에 "오늘 인간이 저를 위하여 자기를 위하여 쉬는 것인지 날 놀리는 것인지, 나를 쉬게 하기 위하여 저가 노는 것인지 그것을 분명히 따졌다"는 겁니다. "너희는 쉬었으나 나는 쉬지 않았다"는 겁니다.

오늘 우리가 주일을 지키고 하나님의 안식을 위해서 할 때에는 우리 쉬라고 한 것이 아닙니다. 그날 하나님의 영광을 위하여 예배도 드리고 하나님의 영광을 위해야 될텐데, 요즘 특히 여름철이 오면 우리 나라는 아직 덜 그럽니다만, 앞으로는 아마 그렇게 되겠지요. 다른 나라하고 다를게 뭐 있어요.

저 유럽이나 미국 가면 아예 여름에는 교회 교인이 삼백명 되는 교인이 삼십명도 안 나옵니다. 전부 해변가로 그저 갑니다. 그래서 어떤 교회들은 여름 한철동안 "6월부터 8월말까지 클로스(close)" 이렇게 교회 문을 닫아 놓고 예배를 어디 가서 보느냐? 해변가에 똑같이 다들 가서 목사가 그냥 반바지 입고 티셔츠 입고 그래서 텐트 쳐놓고서 해변가에서 예배를 보고 올라옵니다. 해변가 예배도 잘 받으실지 잘 모르기는 하지만 사람 중심으로 그저 땜질하는 것인지, 하나님을 위하여 안식하는 것인지?

여러분, 여러분을 위해서 여러분이 죄 안 지으려고 쉰 것인지, 하나님의 안식을 위하여 쉰 것인지? 하나님은 분명히 말씀하기를 "너희가 안식하고 있는 동안에 나는 한 주일도 쉬지 못했다. 너희가 안식하고 있는 동안에 나는 한 해도 쉬지 못했다."는 겁니다.

그러면 뭐라고 대답할 수 있겠습니까? "어디 우리만 쉬었습니까? 몇 년부터 제 칠년에는 분명히 땅이 쉬지 않았습니까? 제 칠일은 우리는 분명히 땅을 파종하지 않았습니다. 이삭도 거두어 들이지 않았습니다. 무거운 것도 들지 않았습니다." 그렇게 분명히 말했을 겁니다. 그때 하나님께서 뭐라 말씀합니까? "그것은 너를 위했지 나를 위해서 그렇게 하지 않았다" 그것입니다.

그러니까 "너희의 안식시에 나는 쉬지 못했는데 끝내 너희가 나를 쉬게 하지 아니하면 농사하여도 헛농사가 될 것이고, 가족에게 질병이 올 것이고 그리고 사회적으로 재앙이 와서 너희 마음이 벌써 가난해지게 되고 부들부들 떨게되면 네 이웃이 차지해 버릴 것이다."

그래서 우리가 하나님께로부터 받은 이 기업 이 건강 이 재능 이 권위 이 좋은 자리 이것을 오래 차지하려고 하면 주의 영광을 우선해야 될 줄로 믿는 것입니다. 주의 안식을 우선해야 그것을 지속적으로 유지할 수 있다 하는 것입니다.

오늘 여기 까지만 말씀을 드리고 그만둘까 생각했으나 그렇게 되면 혹시 여러분께서 '아이구, 받아 있는 이것도 앗차 하다가는 또 다 뺏기는 것 아닌가?' 이런 염려도 조금 되실 것 같아서 성경을 한군데 더 보도록 하겠습니다. 26장 3절 이하를 봅시다. 오늘 결론으로 이 말씀을 드릴까 합니다.

26장 3절 이하 "너희가 나의 규례와 계명을 준행하면 내가 너희 비를 그 시후에 주리니 땅은 그 산물을 내고 밭의 수목은 열매를 맺을찌라 너희의 타작은 포도 딸 때까지 미치며 너희의 포도 따는 것은 파종할 때까지 미치리니"

그러니까 이것이 무슨 말이냐 하면 하나님을 안식하게 하고, 하나님의 영광을 위해서 산다면 규례를 지킨다면 시후에 비를 적당하게 적당하게 내려서 얼마나 농사가 잘 되었던지, 보리고개 같은 단어가 없고, 작년에 묵은 곡식이 아닌 새 곡식 나오게 되니까 "묵은 곡식 이것 어떻게 할까? 이것은 맛이 없는데…" 해서 남아서 자꾸 쌓여 쌓여간다는 것이지요. 그래서 이것은 짐승 주면 좋겠다. 이렇게 되어진다는 것이지요. 하나님께서 복 주셔서 차고 넘치시길를 바랍니다.

여러분, 그저 겨우 한달 벌어와서 한달 살고나면 삼십일까지 살았는데, 혹시 달이 커서 칠월 팔월 달이 크지요. 삼십일일 하루 더 있으면 "아이구, 일일치 반찬거리를 살수가 없네" 해서 그렇게 다급해서야 되겠습니까?

그런데 뭔가 소득이 많고 지출이 없어서 그저 새 곡식이 나왔는데, 작년 곡식이 아직도 남아있게 되고 그렇게 만들어 준다는 것입니다. 어떻게 하면? 하나님의 영광을 우선하면, 하나님께서 적당히 비를 내려주어서 "네 기업과 내 건강과 네 명예와 네 권위와 네 모든 땅으로 잘 되게 해 주리니 적다고 근심하지 말아라. 너희가 먹고 다음에 새 것이 나와서 먼저 것을 어떻게 할꼬?" 이렇게 되게 만들어 주겠다는 것입니다.

5절 다시 읽습니다. "너희의 타작은 포도 딸 때까지 미치며 너희의 포도 따는 것은 파종할 때까지 미치리니 너희가 음식을 배불리 먹고 너희 땅에 안전히 거하리라(여기에 쫓겨나갈 이유가 없다는 것이지요. 하나님 말씀만 지켜면) 내가 그 땅에 평화를 줄 것인즉 너희가 누우나 너희를 두렵게 할 자가 없을 것이며 내가 사나운 짐승을 그 땅에서 제할 것이요 칼이 너희 땅에 두루 행하지 아니할 것이며 너희가 대적을 쫓으리니 그들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이라"

그러니까 대적에게 먹히는 것이 아니라 이긴다는 겁니다. 하나님 우선해서 살면 하나님 영광을 위주로 해서 살면 대적을 이긴다는 것입니다. 이렇게 대적을 이기고 나가면 얼마나 좋겠습니까마는 밤에 잠이 안 올 정도로 근심거리가 오면 되겠습니까? 그래서 그 원인이 어디 있느냐? 하나님을 섬겼느냐, 안 섬겼느냐에 있다 그것입니다.

또 8절에 "너희 다섯이 백을 쫓고 너희 백이 만을 쫓으리니 너희 대적들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이며 내가 너희를 권고하여 나의 너희와 세운 언약을 이행하여 너희로 번성케 하고 너희로 창대케 할것이며 너희는 오래 두었던 묵은 곡식을 먹다가 새 곡식을 인하여 묵은 곡식을 치우게 될 것이며 내가 내 장막을 너희 중에 세우리니 내 마음이 너희를 싫어하지 아니할 것이며 나는 너희 중에 행하여 너희 하나님이 되고 너희는 나의 백성이 될 것이니라 나는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내어 그 종된 것을 면케 한 너희 하나님 여호와라 내가 너희 멍에 빗장목을 깨뜨리고 너희로 바로 서서 걷게 하였느니라 그러나 너희가 내게 청종치 아니하여 이 모든 명령을 준행치 아니하며 나의 규례를 멸시하며 마음에 나의 법도를 싫어하여 나의 모든 계명을 준행치 아니하며 나의 언약을 배반할찐대 내가 이같이 너희에게 행하리니 곧 내가 너희에게 놀라운 재앙을 내려 폐병과 열병으로 눈이 어둡고 생명이 쇠약하게 할것이요 너희의 파종은 헛되리니 너희의 대적이 그것을 먹을 것임이며 내가 너희를 치리니 너희가 너희 대적에게 패할 것이요 너희를 미워하는 자가 너희를 다스릴 것이며 너희는 쫓는 자가 없어도 도망하리라" 정 반대이지요?

그러니까 우리가 더 이기고 더 넓어지고 더 많이 갖게 되는 것이 내가 잘나서가 아니라 하나님을 기쁘시게 하면 하나님이 그렇게 되게 해주시고, 하나님을 배반하면 있던 것도 약해진다 그것입니다. 그러니까 간단합니다. 성공하려면 내가 잘해서 성공이 아니라 하나님께 잘해서 성공인줄 믿으시기 바랍니다.

그래서 계속해 나가다가 26장 34절에 가서 보면 "이제 너희가 기어이 내 말을 듣지 않고 나를 쉬게 하지 못했을 때는 그 땅을 황무케 하고 황폐케 해서 너희를 쫓겨나게 할 것이고 그리고 쫓겨난 후에 대적이 그 땅을 가져도 황무하게 해서 그 황무한 동안에는 내가 쉬리라" 그랬습니다.

이제 본문 다시 읽습니다. 34절 이하에 "너희가 대적의 땅에 거할 동안에 너희 본토가 황무할 것이므로" 대적의 땅에 거할 때는 대적이 갖고 있지요. 그런데 그 땅 역시 황무할 것이므로 "땅이 안식을 누릴 것이라" 여러분, 이런 일은 없게 되기를 바랍니다. 쫓겨나서 하나님이 안식하지 않고 여러분이 하나님의 법도 지켜서 그 땅 지켜서 좋고, 하나님 기분 좋으셔서 좋고, 땅이 효력을 많이 내어 주어서 좋고, 그런 좋은 길을 택하시기를 주의 이름으로 부탁합니다.

그리고 또 35절에 "너희가 그 땅에 거한 동안 너희 안식시에 쉼을 얻지 못하던 땅이 그 황무할 동안에는 쉬리라" 참 이제 정확하게 판단해야 됩니다. 너희 안식시에 쉼을 얻지 못한 땅, "사람이 안식할 때 땅이 쉬었는데 같이 쉬지 않았습니까?" 그런데 "엄밀히 따지면 네가 쉬었지 내가 쉬었느냐?" 그겁니다. "네가 쉬려고 나를 문 닫았지, 나를 쉬게 하려고 네가 그날 일하지 않았느냐." 그것입니다. 여러분, 우리의 안식 희년은 천국에서 누리고 이 땅에서는 하나님을 편케해 드리시기를 바랍니다. 그러면 큰 효력을 내어 줄 것이라는 것입니다.

그 다음에 36절 이하에 이제 하나님을 안식시키지 아니했을 때 오는 문제가 있는데 "너희 남은 자에게는 그 대적의 땅에서 내가 그들의 마음으로 약하게 하리니 그들은 바람에 불린 잎사귀 소리에도 놀라 도망하기를 칼을 피하여 도망하듯 할 것이요 쫓는 자가 없어도 엎드러질 것이라" 여러분, 이 형편이 되면 참 마음 약해지면 그저 밤에 잠도 안 오고 곧 죽을 것 같아요. 해결할 수도 있는데도 그냥 실제보다도 마음이 더 급합니다. "아이고 어떻게 살까? 어떻게 살까?" 그것은 뭡니까? 하나님께서 약한 마음을 제공한다는 겁니다.

여러분, 하나님께서 담대한 마음을 제공하여 담대함을 얻을지언정 하나님이 여러분을 약하게 만들면 우리가 밤에 잠을 자겠습니까? 겁이 나서 자겠습니까? 불도 끄지 못하지요. 바깥에 문만 털컥 소리가 나도 "뭐가 들어오는가?" 그렇게 약해지면 못삽니다. 그래서 우리의 동일한 마음에 성령으로 하나님이 담대를 주시기를 기도하시기를 바랍니다.

그 다음에 37절에 "그들은 쫓는 자가 없어도 칼 앞에 있음 같이 서로 천답하여 넘어지리니 너희가 대적을 당할 힘이 없을 것이요 너희가 열방 중에서 망하리니 너희 대적의 땅이 너희를 삼킬 것이라 너희 남은 자가 너희 대적의 땅에서 자기의 죄로 인하여 쇠잔하며 그 열조의 죄로 인하여 그 열조 같이 쇠잔하리라" 이렇게 하였으니

여러분, 여러분의 기업을 지키고 더 확장하기 위해서 딱 한가지 방법이 있습니다. 그것은 하나님 우선해서 사시기를 바랍니다. 하나님의 절대주권을 인정해드리고 하나님을 기쁘시게 해드리면 여러분은 가정의 건강도 유지하실 것이며, 기업도 커질 것이며 그리고 남을 공격해서 정복할지언정 빼앗기지 아니할 것이라 하였으니

마귀에게 건강 뺏기지 마시고, 타인에게 내 사업 일으켰다가 넘겨주는 일 당하지 마시고 이제는 그런 일을 당하셨다면 이제는 하나님 중심으로 사시기를 바랍니다. 하나님을 위하여 마음을 굳혀 보시기를 바랍니다. 겉으로 보기에는 사람이 쉬면 땅도 쉬었는데, 하나님이 말씀하기에는 네가 쉬었지 나는 쉬지 않았다 라고 말씀하시니 하나님은 우리의 중심을 헤아리십니다. 그러므로 하나님 중심에서 살아가신다면 잃었던 땅을 다시 찾게 될 줄로 믿습니다. 그리고 여러분에게 주신 기업은 주 오시는 그날까지 여러분이 더 키워 가게 될 줄로 믿습니다.

찬송부르십시다. 57장 찬송합시다. 주로 주일날 부릅니다마는 안식에 대한 찬송인데, 안식을 지켜드렸을 때 어떤 효과가 있는지 뜻을 생각하면서 불러보겠습니다. -찬송-

잠시 통성으로 기도 드리십시다.지금까지 내가 산 것 나를 위주로 해서 예수를 필요로 했는지, 하나님과 그의 아들 예수 그리스도의 영광을 위하여 내가 살아가고 있는 것인지, 나를 위해서 안식일을 사용했다면 나를 위해서 하나님의 이름과 그 능력을 사용했다면 주여 용서하옵시고 이제는 우리의 머리되신 주를 위하여 살기를 원합니다. 주의 영광을 위하여 살기를 원합니다. 붙들어주시고 성령으로 충만하사 먼저 마음의 담대함을 주옵시고 그 담대함을 따라 기업을 지키게 하시고 확장하게 하여 주실지언정 뺏기는 일 없게 하여 주시옵소서. 우리 진솔하게 진심으로 통성해서 기도 드리십시다.

축도

"지금은 우리 주 예수 그리스도의 무한하신 은혜와 아버지 하나님의 사랑하심과 성령님의충만하여 교통하심이 하나님의 영광을 위하여 살기로 결심하고 모든 행동을 하나님 위하여 움직이고자 하는 그리고 움직이는 뭇 성도들의 머리머리 위에와 그 자녀들과 가족 그리고 그 가정과 직장과 사업과 앞으로의 계획 위에까지 늘 함께 계실지어다" -아멘-