2010. 2. 21

제 목: 갈렙의 요한복음(86-1) ‘내가 곧 진리’라신 뜻이 무에뇨

본 문: 요한복음 14장 4-6절

설 교: 이 갈 렙 목사

우리 승리했습니다. 또 승리합시다. 귀하신 하나님 말씀 요한복음 14장 4절로서 6절입니다.

4    내가 가는 곳에 그 길을 너희가 알리라

5   도마가 가로되 주여 어디로 가시는지 우리가 알지 못하거늘 그 길을 어찌 알겠삽나이까

6   예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라    아멘

오늘은 시리즈 86-1로 ‘내가 곧 진리 라신 뜻이 무에뇨’입니다.

요한복음 14장 6절의 “나로 말미암지 않고는”에의 예수 말미암음 그 구체적인 방법과 또 “내가 곧 길이요”의 길이 누가 어디에 가는 길인지를 잘 알 수 없다가 전 시간 시리즈 86번에서 이 요절을 성경 제자리에로 되갖다 놓음으로서 그 길이 누가 어디로 가는 길인지를 제대로 알 수 있었습니다.

오늘 역시도 같은 맥락의 연장선에서 본문 요한복음 14장 6절 “내가 곧 길이요 진리요 생명이니”에의 이 ‘진리와 생명’이란 단어도 ‘내가 곧 길이요’에 이은 한 문장이어서 비록 이 진리라는 단어, 생명이라는 단어 앞에 ‘내가 곧’ 이란 말이 생략되어 있지만 원래는 그 처음 문장 시작될 때에 있었던 ‘내가 곧’이 바로 뒤에까지 연결되는 것이니 ‘내가 곧 진리요 내가 곧 생명’ 아니겠습니까.

그렇다고 한다면 예수가 곧 진리요 - ‘내가’ 라고 했으니까요- 예수가 곧 진리요, 예수가 곧 생명이란 말이 되는 건데요. 헌데 오늘 이 본문에 담겨있는 의미는 그렇게 우리가 단순히 해석해 버린 그런 수준으로 단순하지가 않습니다. 보다 더 구체적이고 보다 더 많은 것을 내포하고 있는 구절입니다. 다시 말씀드리거니와 요한복음 14장에서 요절을 하려고 발췌한 이 6절, 이 6절 요절을 전 시간에 함께 다루었던 것처럼 이 요절을 성경 제자리에로 되갖다 놓아보면 이를 잘 알 수 있습니다. 직전 86 시리즈에서 이 요절 6절을 갖다가 그 본래 5절과 7절 사이에 제자리에 다시 넣어서 연결하였더니 ‘내가 곧 길이요’가 그렇습니다. ‘내가 곧 길이요’가 막연하지 않고 내가 곧 너희들 천국갈 너희의 길이었지 않았습니까.

그렇습니다. 따라서 오늘의 주제, 이 6절의 ‘진리와 생명’도 한 문맥, 한 문장이기에 그러므로 마땅히 내가 곧 진리요, 내가 곧 생명인 것이고, 따라서 이 말은 나 예수, 예수 내가 곧 너희의 천국 갈, 너희가 가질 바 진리요, 또 너희의 가질 바 생명인 것임을 능히 앞뒤 연결해서 문장 문법적으로 알 수가 있습니다. 그렇습니다. 본문의 ‘진리요 생명’은 ‘내가 곧 길이요’의 그 길이 너희의 천국 갈 너희의 길이였음과 같을지니 내가 곧 너희의 천국 갈 너희의 진리요, 그리고 너희가 금세와 내세에서 소유할 너희의 생명 바로 그것인 겁니다.

이 진리는 원 하나님 말씀으로써 요한복음 17장 17절 아버지 하나님 말씀이 진리인 거로써 이 진리에 거하는 성도들로 하여금 거룩되이 한다 하였습니다. 거룩이라 하여 아주 거창한 거 아닙니다. 그저 말씀대로 살면 거룩한 겁니다. 천국 가서 거룩하지 않고 어찌 살아가겠습니까. 그런데 우리 천국은 가야 하는데 말씀대로 온전히 사는 것이 그야말로 거룩함일진대 천하에 예수님 말고 하나님 말씀, 아버지 하나님 말씀 다 이루어 온전히 거룩히 된 자가 어디에 누가 있겠습니까. 바리새인이요. 제자들이요. 아님 흔히들 그리 믿고 있는 성령 받은 사람들이요. 아니요. 그런 모두다 또 그리고 심지어 성령 받아서 충만한 사람들도 죄 짓습니다. 여러분 성도들이여, 성도 되고서는 성령 받은 이후로는 과연 도무지 죄 짓지 않고 살아왔습니까. 정말 죄 짓지 않습니까. 헌데 이 일을 어떡하지요. 히브리서 6장 4절 “한 번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참예한바 되고” 그 5절 “하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고도” 그 6절 “범죄함은 물론이요 더러는 타락까지 할 수 있다” 분명히 기록하고 있습니다. 그래서 이런 자들은 다시 새롭게 하여 회개케도 할 수 없나니 이는 자기가 하나님 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보이는 일이 되기 때문이라 정의하고 있습니다.

회개도 못하고, 또 하라 할 수도 없고, 또 이러한 자들에 대하여는 이러한 자들의 이러한 행위에 대해서는, 즉 예수님을 다시 십자가에 그저 부담도 없이 못 박아 그를 현저히 그 처음 십자가에 달리심 같이 욕보이는 일을 한다고 한다면. 누가요. 이미 비췸을 받고 말씀에 참예한바 되고 성령을 받은 자로서도 이렇게까지 한다 라고 한다면 용서할 수도 없다, 죄 없다 아니할 수도 없다라고 정의하고 있으니 그렇다라고 한다면 이런 모든 것에 참예한 그야말로 믿는 우리, 우리가 어찌할꼬. 그래서 이렇게 무망하게 된 우리에게 무엇이 희망이요, 무엇이 기쁜 소식이 되리요.

헌데 우리가 지금 다루고 있는, 그렇습니다, 성경 제자리에로 돌아간 요절 요한복음 14장 6절 요절은 성경 제자리에 들어가서 우리에게 깨닫게 하는 그 내용으로 볼 때 참으로 희망이 없어진 우리에게 큰 복음이 되는 것입니다. 어찌하여 복음입니까. 예, 이는 내가 곧 (내가 곧) 그렇습니다, 예수님이 우리의 천국 갈, 우리의 가질 바 진리, 그렇습니다, 예수님이 하나님 말씀 다 이루신 진리신데 이런 예수님이 말씀하셨습니다. “내가 곧 너희의 천국 갈, 너희의 가질 바 진리, 예, 예수가 우리 천국 갈 때 우리가 우리의 것으로 내세울 우리의 진리, 우리의 진리라셨기에 이 요절이야말로 제자리에 가서, 성경 제자리에서 우리에게 알게 해 주시는 그 엄청난 내용이 큰 복음이 아닐 수 없다는 겁니다.

다시 말씀드리겠습니다. 요한복음 14장 6절이 요절되어 성경에서 저 홀로 빠져나와 저 홀로만 있어서 우리가 외우고 우리 마음에 두어 믿음으로 삼았을 때의 그 요절 “내가 곧 진리요”는 어떠했습니까. 그 요절만 두고 보면 ‘내가 곧 진리요’가 그저, 그렇다, 예수님은 진리다, 그렇습니다, 예수님은 진리다 라는 의미 그 이상일 수도 이하일 수도 없었습니다. 뭐 어디 예수님이 진리이신 거 누가 모르나요. 예수님이 진리라는 거 그것 알고 예수님은 진리라는 거 그것 믿는 것, 그런데 그 진실, 그 믿음이 내게 무슨 소용이란 말입니까. 무망한 우리에게 그것이 내게 들어와서 내 것이 되지 않고서야 예수 훌륭한 것이 나와 무슨 상관이냐 그 말입니다.

그런데 이 6절 요절 성경으로 되돌려서 그 5절과 7절 사이 제자리에 앉혀서 앞뒤 연결해서 읽어보니 나 예수, 그렇습니다. 내가 너희의 천국 갈 너희의 진리요, 너희의 가질 바 너희의 거룩이요, 내가 곧 너희의 생명이란 그런 의미로 이 요절에서 우리에게 다가오는 것 아니겠습니까.

아멘, 그렇습니다. 우리들의 의, 우리들의 공로 그것으로는 비록 예수를 믿어 천국에 들어간들 우리의 그 거룩되지 못한 우리의 모습을 가지고는 그 천국을 자유롭게 영화롭게 살아갈 수가 없습니다. 우리가 천국에 들어가서 부담 없이 영화롭게 평화롭게 살 수 있음은 우리가 예수의 의, 예수 그의 의, 그의 의로 우리의 것 삼아서 그 천국을 살아갈 수 있을 것이란 바로 그런 말씀입니다.

할렐루야, 예수님, 예수님께서 당신을 모두 우리에게 허하셨음 참으로 감사드리옵니다.

부연해서 말씀드립니다. 예수님께서 늘 아버지의 말씀이 진리라. 요한복음 17장 17절을 다루었지요. 늘 아버지의 말씀이 진리라 예수님께서 말씀하셨는데 오늘 성경 요한복음 14장 6절에서는 “내가 곧 진리, 내가 곧 길, 내가 곧 생명이라”셨으니 그렇다 라고 한다면 혹시 이는 또 다른 의미로 우리가 받아들여야 하는 것인가요. 아니요, 의미 전혀 다르지 않습니다. 왜입니까. 지금껏 당신께선 예, 요한복음 12장 49절, 한 마디도 당신 자의로 말한 것이 아니요, 당신을 보내신 아버지께서 당신의 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨기로, 예, 그 50절 하반절, “그러므로 나의 이르는 것은 나의 행동하는 모든 것은 내 아버지께서 내게 말씀하신 그대로, 그렇습니다, 그대로였기에” 그래서 예수님께서는 ‘내가 곧 진리, 내가 곧 생명’이라셨던 겁니다. 그래서 의미가 다르지 않다는 겁니다. ‘내가 곧 진리’라는 말은 나의 한 말 모두가, 나의 행한 바 모두가 아버지 하나님의 말씀 그 자체를 그대로 이루었으니 내 입의 말, 내 몸의 행동 전체가 아버지 하나님 말씀이 진리라 그런 뜻에서 말씀해 주신 거였습니다.

어디 예수님께서 입으로 해주셨던 말씀만 모두 하나님의 그 진리의 말씀이었겠습니까. 예수께서 진리의 그 아버지 하나님 말씀을 그 몸으로 친히 다 이루시기까지 하셨다 그것입니다. 그것은 요한복음 19장 28절을 참고하면 알 수 있습니다. 그렇습니다. 그러기에 예수님은 참 진리, 예, 아버지 하나님의 말씀이신 참 진리시요, 그리고 그 말씀을 모두 다 순종하여 이루어 드렸으니 그야말로 그 말씀의 거룩한 수준 100프로에 도달한 참 거룩인겝니다. 누가요, 예수님이 하나님의 진리요, 하나님의 거룩 그 수준, 그 수준의 100프로라 그것입니다.

하나님의 말씀하신 바 다가 예수시오, 또 이 다를 이루신 이가 예수시로서 그는 하나님 말씀 다요 하나님 말씀 순종 다하였습니다. 그러므로 예수께서 “내가 곧 진리요, 내가 곧 길이요, 내가 곧 생명이라 하신 것은 의미가 또 다르지 않고 바로 일치다 그런 말씀이셨습니다.

우리가 하나님 말씀이 진리, 그렇습니다, 하나님 말씀이 진리인 줄은 아나, 어찌 그 아는 것만으로 하나님이 진리라는 것만을 알므로써 내 자신이 거룩히 되었다 라고 할 수 있겠습니까. 거룩한 삶을 살아야지 않겠습니까. 거룩히 되어야지 않겠습니까. 행동은 엉망인데 입에 입술로만 거룩하면 무슨 소용이 있겠습니까.

거룩한 말씀 입에 담아 외우고 증거함에 더하여 순종, 그렇습니다, 순종해야 하겠고 그것도 완벽하게 다 순종해야 그야말로 온전한 하나님의 거룩한 백성이며 또 하나님의 진정한 자녀의 권리를 가질 수 있는 하나님의 자녀이지 않겠습니까. 그렇다 라고 한다면 우리는 아무리 힘써도 가질 수 없는 것이 하나님이 온전이라 말씀하실 수 있는 온전한 거룩입니다. 그러면 우리는 희망이 없습니다. 누구가 이 온전에 도달할 자 있겠습니까.

한데, 오늘 말씀드리고 있는 하나님의 이 진리에 참으로 조금도 다름 아닌 그야말로 이 진리의 100프로이신 예수님께서 말씀하시고 이루어내신 모든 순종을 담은 그 몸 자체를 우리에게 주시며 내가 곧 너희의 천국 갈 조건으로서 너희의 가질 바  그 길이요, 너희의 그 진리요, 너희의 그 생명이라신 말씀, 오, 참으로 복음. 그러므로 우리가 참으로 믿노라 하고 믿어도 막연히 말고 이러한 내용을 낱낱이 알고 참으로 중요한 내용이니 천국 가려는 사람이라면은 이러한 구체적인 것을 낱낱이 알고 믿음으로써, 성경 마태복음 8장 13절이 말하는 대로 “네 믿음대로, 네 알고 있는 내용대로” 라고 한 그 말씀대로 우리의 믿는 믿음이 이 같은 진리의 내용을 알고서, 그렇습니다, 내가 천국 갈 때 내세울 진리로서 예수 진리가 내 진리요, 예수 거룩이 내 거룩이다 라고 하는 이것, 그야말로 이 진리의 진정한 내용을 알므로써 예수 진리, 예수 거룩 그것을 내것 되게 하려고 하옵나이다. 비록 회개 못하여도 예수를 현저히 욕보여서 죄없다함 얻지 못하여도 본문 내용 깨달아 예수가 나의 길이요, 나의 진리요, 나의 생명인것 알고 요한복음 1장 12절 “그를 내 안에 영접하고 내 마음에 그 이름을 믿으매” 그 믿은 대로 그의 진리, 그의 거룩, 내 진리 내 거룩이 되었사옵나이다 해서 우리 오, 천국입니다. 아멘, 아멘

기도합시다.

하나님 아버지 진실로 감사하옵나이다. 우리가 어찌 회개를 한들 죽는 그 순간까지 죄지은 것 불 순종한 것 하나도 놓치지 않고 다 챙겨 회개하여 다 용서 받을 수 있었겠나이까. 또 우리가 예수 십자가에 못 박아 현저히 욕보이고 그의 욕보임 받음으로 내가 이렇게 새로이 거듭났다라고 한다면 그 이후로는 회개에 합당한 열매를 맺을 지언즉 어찌 우리가 그저 일상생활처럼 또 예수를 현저히 욕보이고, 또 욕보이고 그의 은혜로만 살려할 수 있겠나이까. 그래서 우리는 걱정스럽고 거룩해야 살아갈 천국 가기에 많은 염려가 되었사오나 오늘 말씀을 통하여 예수님이 우리의 천국 갈 우리의 길이요, 예수님 말씀과 예수님 그 순종한 거룩이 우리의 천국 가서 살 수 있는 영화로운 삶의 조건이 될 우리의 진리라 하셨고 우리가 영원히 누릴 우리의 천국 생명이 친히 되어 우리에게 주신 바 되었다 하였사오매 이 모든 것을 깨달아 알고 영접하옵고 우리 마음에 이러한 주님을 믿사오니 길되신 주여, 진리이신 주여, 생명이신 주여 그 주의 모든 것이 우리 것 되게 하여 주시옵시고 우리가 주의 것으로 주의 천국 살겠사오니 아버지 하나님이여 우리를 기뻐해 주시옵소서. 거룩하신 예수님 이름으로 간절히 구하여 기도드리옵나이다. 아멘