2012. 1. 29

제 목:갈렙의 출애굽기 대략(62,부록)

- 율례에 나타난 건강장수 요건

본 문: 출애굽기 30장 12-13절, 23장 25절

설 교: 이 갈 렙 목사

세상을 사는 동안 건강이 중요합니다. 이를 위하여 문안합니다. 성경 출애굽기 제30장 12절로 13절, 그리고 23장 25절 되겠습니다.

12   네가 이스라엘 자손의 수효를 따라 조사할 대에 조사 받은 각 사람은 그 생명의 속전을 여호와께 드릴찌니 이는 그 계수할 때에 그들 중에 온역이 없게 하려 함이라

13   무릇 계수 중에 드는 자마다 성소에 세겔대로 반 세겔을 낼찌니 한 세겔은 이십 게라라 그 반 세겔을 여호와께 드릴찌며

23장 25절.

25   너의 하나님 여호와를 섬기라 그리하면 여호와가 너희의 양식과 물에 복을 내리고 너희 중에 병을 제하리니  아멘

여전히 부록으로 드립니다. ‘율례에 나타난 건강장수 요건’ 입니다. 먼저 출애굽기 30장 12절로 13절, 생명의 속전으로 드리는 헌금, 이 헌금에 대하여 말씀을 드리겠습니다. 헌금이었다 라기 보다는 성전에 들어가는 자들의 ‘입장세’, 곧 ‘성전세’라 하는 것이 더 실질적인 표현이 되겠습니다.

마태복음 17장 24절 “가버나움에 이르니 반 세겔 받는 자들이 베드로에게 나아와 가로되 너의 선생이 반 세겔을 내지 아니하느냐” 라는데 대하여 그 27절 “우리가 저희로 오해케 하지 않기 위하여 낚시하여 그 고기 입에 있는 한 세겔을 가져다가 나와 너를 위하여 주라”셨던 예수님의 이 말씀 속에 들어있는 그 세였는데 그 반 세겔은 그 성경 난하주 2번에도 나타나있듯이 ‘성전세로 바친 금액’이라 라고 주석해 놓았으니 생명의 속전으로 드리는 이 금액은 헌금이라기 보다는 ‘성전세’, ‘입장세’, 더 정확하게 말하면 ‘건강세’라 이렇게 해도 되겠습니다.

출애굽기 30장 11절 “여호와께서 모세에게 일러 가라사대” 그 12절 “네가 이스라엘 자손의 수효를 따라 조사할 때에 조사받은 각 사람은, 조사된 모든 사람은 그들 생명의 속전을 여호와께 드릴찌니, 그들의 생명의 속전으로 여호와께 드릴찌니, 생명을 속전키 위하여 이것을 드릴찌니” 그 하반절 “이는 그들 중에 온역이 없게 하려 함이라” 그렇죠. “그들 중에 온역이 없게 하려 함이라” 그러니까 온역을 없게 하려고 이 세를 내라는 겁니다. 그 온역 없게 할 목적셉니다. 이것에 여러분은 유의해 주셔야 되겠습니다. 말하자면 그 성전세 낸 자들로 하여금 온역에 걸리지 않기 위하여 이를 다르게 표현하면 온역에 걸리지 않기 위한 성전 입장시 성전세를 내라 그거였습니다.

이것을 율례로 명하시던 하나님께서는 저희로 온역에 걸리지 않기 위하여 그 13절 상반절, 출애굽기 30장 13절 상반절 “무릇 계수 중에 드는 자마다 성소의 세겔대로 반 세겔을 낼찌니”라고 하셨는데요. 이 ‘반 세겔’이란 개념은 이 “세겔대로 반 세겔”이란 개념은 그 당시의 기본 기초 통화인 한 세겔의 절반만이라, 절반만 내라는 그런 의미였습니다. 해서 그 마태복음 17장 27절 고기가 물고 올라올 수 있었던 통화도 반 세겔 짜리가 따로 없었으니까 기본 통화인 한 세겔 짜리뿐 이었고 그래서 그 한 세겔 갖고 오려거든 베드로야 너와 나 두 사람 몫으로 이 한 세겔을 내라 셨던 거고 또 그렇게 계산들 해서 받았으니까 세겔대로 반 세겔 이었던 겁니다.

중요한 것은 그 액수가 크고 작고가 아니라 그 15절 출애굽기 30장 15절 “너희의 생명을 속하기 위하여, 너희의 생명을 속하기 위하여” 예언된바 이사야 53장 5절 “그가 찔림은 너희의 허물을 인함이요, 그가 찔림은 너희의 죄악을 인함이고 그가 징계를 받음으로 너희가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 너희가 나음을 얻을 테니, 그 너희의 나음, 그 너희의 평화, 너희의 그 허물 벗음, 그 수치 면함을 위하여 너희가 갚아야 될 모든 고통들, 연약한 것을 이 성전세 냄으로 그것을 속전으로 해서 바꾸라” 그런 거였습니다.

다시 말해서 그중에 특히 우리의 질병을 담당할 그를 나의 주로 삼기 위하여 그것 못낼 사람 아무도 없을 수준의 반 세겔만 내라셨던 거였습니다. 말하자면 겨우 그거로, 그 반세겔로써 어마어마한 하나님의 독생자 예수 그리스도의 십자가, 그 십자가에서 나타난 그 엄청 효력을 사라는 겁니다. 네가 당할 그 엄청 고난을 그에게 지워드리라는 그것을 위하여 이 반세겔 내라는, 이 반세겔로써 그것 사라는 거였습니다.

헌데 출애굽기 30장 15절 “너희의 생명을 속하기 위하여 여호와께 드릴 때에” 잘 보십시오. “부자라고, 부자라고 반 세겔에서 더 내지 말고 또 가난한 자라고, 가난한 자라고 해서 그 반 세겔에서 덜 내지도 말찌며” 그 하반절 “너희의 생명을 속하리라” 하셨는데요. 그렇습니다. 하나님에게 있어서 우리 인생 그 생존에 관한 한 기본적으로 건강을 유지하고 주리지 않고 살아야 되는 이것에 관한 한은 부자, 가난한 자가 따로 없었다 그겁니다.

그런데 이 복을 주시려면 그 독생자 예수 그리스도로 자기 감당할 이 모든 것을 속하게 해야 되는데 그래서 속전으로 내게 되는 것인데 이 독생자 예수 그리스도를 십자가에 내어 주어야 되는 그 어마어마한 가치인데 그 당신의 독생자 예수 값이, 그 십자가에 내어놓아야 되는 그 예수 값이 다만 이 반 세겔이라니요. 여러분께서는 이 대목에서 하나님 과연 어떤 하나님이신지 짐작하실 것이라 믿어 의심치 않습니다.

이 가장 큰 복을 가장 싼 값에 또 없다고도 안 내지도 말고 어떻게 해서든지 이건 낼 수 있으니까 이 반 세겔에 가져가라고 이렇게 팔고 있는 겁니다. 부자라고 더 내지도 말고 가난하다고 해서 덜 내지도 말라 하신 이 하나님, 이 하나님은 우리 인생에게 기본적으로 이 인생 모두가 어떠하기를 바라는가 이걸 알아야 되고 그 뜻을 따라서 우리가 이웃들에게 대해야 됩니다.

그러므로 여러분이 매주일 성전에 들 때마다, 들 때마다 내고 있는 주일헌금을, 주일헌금을, 이 주일헌금에는 다른 의미도 물론 있겠습니다마는 이 주일헌금은 매주 누구나가 대부분 다 내는 것으로 되어있으니 이 주일헌금을 내실 때에 오늘 깨달은 이 말씀을 따라서 생명의 속전으로 해서, 생명의 속전, 아주 적은 금액입니다. 누구나 낼 수 있을 만큼 그 계수된 가족의 수대로 해서 “생명의 속전입니다”라는 고백을 담아서 한 번 내어보십시오.

다시 말해 이 헌금에 대한 개념을 그냥 아무렇게나 개념 없이 낼 것이 아니고 혹 주님의 부활한 날을 축하해서 그 낸다는 축하금 거기에 더하여 제가 이 헌금을 내는 것은 이 헌금 속에 부자라고 더 내지도 말고 가난하다고 덜 내지도 말아야 되고 반 세겔, 누구나 낼 수 있는 이 반 세겔을 우리 가족의 수대로, 계수 된대로 하여 이 주일헌금에 교회 올 때마다 내는 이 헌금에 내가 담아서 드리옵나니 라고 하면서 드려지게 된다면 이 주일헌금을 받으시는 하나님께서는 그 헌금을 그냥 주일 헌금이 아니라 생명의 속전인 반 세겔로 보실거라 그겁니다. 그렇게 되어진다면 그것을 알고 드리고 그럼으로써 하나님이 그리 받으신다면 여러분의 가족에 병든 자가 있더라도 없어져갈 것이고 또 병이 다가왔다 할지라도 병이 걸리지 않을 것이다 그 말입니다. 큰 복 아닙니까.

한 가지 더하여 아셔야 할 게 있습니다. 앞에서 읽었습니다마는 그 16절 하반절, 출애굽기 30장 16절 하반절 “속전을 취하여” 그렇게 낸 반 세겔 계수대로의 곱 반 세겔 하여 받은 그 “속전을 취하여 회막의 봉사에 쓰라” 이 봉사에 쓴다는 말은 그 회막을 관리하는 자들에게 합당한 노임을 주고, 인건비를 주고 또 회막에서 여러 자의 봉사에 따라서 그런 사례을 주고 그 모인 자들에게 여러 가지 봉사하는데 즉 말하자면 들어오는 자들에게 필요한 일들을 준다든지 그날 한끼 점심이라도 먹어야 한다면 봉사라도 한다든지 요즘으로 말하면 주보를 만들어서 예배에 편리하게 해 준다든지 하는 그런 봉사하는데 쓰라. “이것이, 그렇게 쓰여지는 것이 여호와 앞에서 기념이 되어서 이렇게 쓰여지는 것이 여호와 앞에서 기념이 되어서 너희의 생명을 속하리라” 라고 하셨으니 이렇게 바쳐진 헌금이 그렇게 쓰여지는 데 있어서 그것을 기념으로 삼고 그렇게 쓰여지기를 바라야 되는데 그 헌금이 그렇게 쓰여지는 것에 대해서 왈가왈부하는 경우가 더러 있습니다. 잘 쓰느니 못 쓰느니, 많이 쓰느니 적게 쓰느니 또 왜 쓰느니, 왜 거기다 쓰느니 하나님께서 명하시기는 그 회막에서 봉사하는 자들과 그 봉사하는 일에, 모인 자들을 위하여 섬기는 일에 쓰라고 했으면 그대로 쓰면 되는 것인데 왜 요즘 헌금을 그런데 쓰느냐 어디 사회 봉사하는데 안 쓰고. 이렇게 왈가왈부 하고들 있는데 그러지 말라는 겁니다. 그렇게 쓰여지는 것을 자기가 보면서 그것을 기념으로 삼아야 되는 겁니다. 무슨 기념입니까. 내 낫게 되는 기념이다 그겁니다. 내 가족이 건강을 확보하게 되는 기념이다 그겁니다. 그것을 그러니까 기쁘게 여기고 당연히 여기고 그렇게 쓰여지기를 바라야 이 생명의 속전으로 드린  가족 곱하기 반 세겔이 건강으로 오고 생명으로 오게 된다는 겁니다. 여기까지 잘 모르신 분들이 있는 것 같애요.

이 모든 것을 알고 그렇게 해야 이 반 세겔, 가장 작은 돈에 걸려있는 엄청난 가장 큰 복이 이것을 기념으로 삼는 그들에게 임하신다 하셨으니 말입니다. 호세야서 4장 6절 “내 백성이 이러이러한 지식이 없으므로 망하는도다” 이런 지식이 있어서 이런 지식대로 즐거운 마음으로 이 일들을 했으면 얼마나 큰 복입니까. 이 일은 어렵지 않습니다. 아무리 가난한 사람도 할 수 있는 그 수준의 거였습니다. 그렇다고 복이 작은 게 아니었습니다. 누구에게나 필요하고, 누구에게나 제일 있어야 될 큰 복이었기 때문에 그냥 싼값으로 했습니다. 거저 주어진다 라고 할 수도 없었습니다. 왜냐하면 속전으로 사는 거니까요. 그래서 반 세겔이 나온 겁니다. 그래서 호세야서 4장 6절 하반절 이렇게 말했습니다. “네가 나의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀를 잊어버리리라” 이렇게 하고 있는 겁니다. 네가 이 율법을 알고 이 율법을 즐거운 마음으로 기념으로 삼아서 이것을 행하였으면 나도 네 자녀를 기억해서 그 있어야 될 모든 것을 줄 것인데 네가 나를 아는 지식, 나의 이 모든 뜻에 대한 것을 제대로 헤아리지 못하고 내가 베푸는 것에 대한 지식을 깨닫지 못하므로 네가 망한 것이다. 네가 율법을 제대로 알지 못하고 율법을 잊었으니 나도 네 자녀에게 줄 것에 대하여 잊어버리리라 라고 하신 하나님의 이 호세야 선지를 통한, 이 호세야 선지를 통한 병들어 있는 자들에게 이 병들어 있는 자들에 대한 평가와 그리고 그렇게 된 데 대한 해석한 한탄을 우리가 듣습니다. 이 호세야 선지를 통해서 하나님의 그 병든 자들이 왜 병들었는가에 대한 평가와 그렇게 된 자들을 보고 애석해하시는 그의 한탄을 오늘 들었다 그 말입니다.

건강하고 장수하실 요건 하나 더 소개해 드리겠습니다. 출애굽기 23장 25절 “너의 하나님 여호와를 섬기라 그리하면 여호와가 너의 양식과 물에 복을 내리고” 아마 요즘같이 공기가 매연에 오염이 되던 시대 같더면 양식과 물 뿐만 아니라 너희가 호흡할 공기에 까지도 복을 내리고 라고 했을 겁니다. “너희 양식과 물 공기에 복을 내려서 너희 중에 있는 걸린 병 그리고 너희에게 공격해 가고 있는 그 병을 제하고” 그 26절 “낙태하는 자가 없고 잉태 못하는 자가 없게 하며 그리고 너희가 제 명에 못사는 그런 일 없이 너희에게 내가 준 그 수한, 너희가 받은바 그 명의 날수를 다 채울 수 있게 하리라” 라고 하셨는데요.

이 말씀, 이 말씀의 진정한 핵심은 무엇입니까. 병에 안 걸리려면, 걸렸더라도 이길 수 있으려면 맞는 음식, 몸에, 제 지금 상황 체질에 맞는 음식, 그리고 제 그 몸 상태에 좋은 음식, 그 좋은 음식, 좋은 물, 좋은 공기가 매우 필수적이다 아주 중요하다 그런 말 아니겠습니까. 그러기에, 그래서 너희의 그러나 그렇지 못한 너희 양식, 그렇지 못한 물, 그런 양식과 물에 복을 내리시겠다는 것 아니었습니까.

말하자면 좋은 식단으로, 고급 식품으로, 좋은 식품으로 그 식이요법을 잘 알아서 하는 것이 건강 하는데 병을 이기는데, 병 안 드는데 아주 중요하고 그것이 기본이다 그 말씀 아니겠습니까. 하기야 이 세상을 창조하실 때 하나님이 우리의 그 건강과 수명대로 살 그것을 위하여 하나님이 주신 양식들 아닙니까. 물 아닙니까. 공기 아닙니까. 그것 제대로 좋은 것 하나님 주신대로 먹었으면, 그 오염되지 않고 마귀가 더러운 것을 뿌리지 않았었으면 말입니다. 오래 살았던 것 아닙니까. 옛날에.

어느 식당엔가 제가 음식 먹으러 들어갔더니 이런 글이 있었습니다. “음식으로 못 고치는 병은 약으로도 못 고칩니다.” 그런 글을 걸괘 해 놓았습니다. 그러니까 음식이 매우 중요하다 그 말 아닙니까. 그렇습니다. 건강에 있어서 음식은 아주 중요합니다. 지금 제가 말씀드린 이 부분은 저의 생각이 아니라 이 세상 사람들의 말이 아니라 하나님의 견해이지 않습니까. 하나님의 견해인 것입니다.

그런데 과연 이러려면 물론 건강과 음식과의 상관관계에 대한 지식도 있어야 되겠지만 참 제때에 제 몸에 좋은 음식들을 골고루 찾아서 오염되지 않은 것들로 사 먹으려면 돈도 있어야 하지 않겠습니까. 좋은 음식, 좋은 물 섭취하려면 그 비용이 만만치 않습니다. 물 값도 지금 많이 듭니다. 헌데 그러려니 그런 돈도 부족하고 또 식이요법을 체질에 따라서 제대로 잘해 보려고 하니까 그런 어떤 식이 건강 지식도 부족하면, 부족한데 그러면 어떻게 합니까.

해서 하나님께서는 이런 부족한 백성들을 위해서 하나님이 언약하시기로 출애굽기 23장 25절 “너의 하나님 여호와를 섬기라 그리하면 나 여호와가 너희 먹을 그 값이 싸서 비 양질일 수밖에 없는 그 양식과 마실 미 정수된 물 그리고 그 도시 매연에 오염된, 그 호흡할 수밖에 없는 그런 공기에다가 복을 내려서. 복을 내려서” 이를테면 마가복음 16장 18절 “무슨 독을 마실찌라도 해를 받지 않게 하여 거기에 있는 나쁜 것들을 그 음식으로부터 제하여서 그것을 먹음으로 해서 병을 제하고 너의 날수를 채우리라”라고 하신 것 바로 그 뜻 그 말씀 아닙니까. 바로 그 말씀입니다. 그것도 거저 주어집니까. 아닙니다. “네 하나님 여호와를 섬기라 그리하면 네 부족한 그 건강할 수 있게 하지 못할 그런 양식과 물과 공기에도 내가 복을 내려서 최고의 양질의 음식이 될 수 있도록 물이 될 수 있도록 공기가 될 수 있도록 내가 역사해 주겠다” 라고 했는데 그것도 거저가 아니었습니다. 거저라고 하면 이것도 의미가 없습니다. 거랩니다. 거래. 그래서 어떻게 거래했습니까. 내 계명을 섬겨 나를 섬기라고 했습니다.

하나님의 진정한 뜻이 무엇인지 아시겠습니까. 섬김 받으려는 거였습니까. 아닙니다. 그것은 여러분이 건강하도록 최고를 만들어 주시기 위한 하나님의 그 약속대로 역사하시는 그 역사를 사라는 거래 수단에 불과했던 겁니다.

아! 그러고 보니 성전세 내게 하셨음도, 그것도 겨우 반 세겔만 내라셨음도 우리에게 이미 임한 병, 또 임할 병을 제하려 주시고 그병 들지 않게 하려 하셨음이었습니다. 이 생존의 복이야말로 가난하여도 부자와 같이 누리라는 것이 하나님의 뜻이고 부자이어도 그 가난한 자 그 이상 누리지도 못하게 한 그런 한계로 우리에게 다가와 주셨으니 실로 하나님 당신은 참으로 사랑이시고 진실로 공평이시옵나이다. 아멘 아멘

참 이상한 것은 소득 십분의 일 그거 정말 쉬운 게 아니데 그 십일조 철저히 하고 감사헌금 할 때도 상당한 금액을 즐거운 마음으로 하는데 어쩐지 주일헌금은 아주 적은 동전으로나 오천원 천원짜리가 그 연보궤에 넣어져 왔다는 겁니다.

아마도 , 아마도 우리 속 영에겐 그게 제일 큰 복, 생명의 속전세여서가 아닐까?

-갈렙생각-

기도합시다.

하나님 아버지 돈이 있은들 명예가 있은들 건강하지 못하면 그게 우리에게 무슨 소용이겠나이까. 해서 하나님께서는 우리의 건강을 위하여 부자 가난한 자 따지지 않고 똑같이 기본적으로 하나님이 주신 수한까지 그 날수를 채우며 살기를 원하시며 그리고 그 사는 동안 병들어서 어렵게 살 것이 아니라 건강하게 살도록 병들지 않게도 하시며 든 병이라도 그것을 제하시려는 것이 하나님의 본뜻인 줄을 알았나이다. 혹 가난하여 혹 지식이 없어 그 부자들처럼 좋은 것을 먹지 못하고 싼 것을 구입하여 먹을 수밖에 없을지라도 그런 경우에라도 그런 자들에게는 하나님이 역사 하시사 양질의 음식이 되도록 복을 그 음식에 더하시고 그리고 거기에 약한 부분들을 충분히 채워서 우리가 섭취하도록 하게해 주실 역사를 하나님의 능으로 하시겠음을 여호와 하나님 섬기는 조건으로서 받아가라 하셨사오니 나를 섬기라 하심도 당신이 섬김 받으려는데 목적이 있었던 것이 아니라 우리를 똑같이 살려주시려 하심이었사오니 오! 우리로 이 말씀 깨닫고 우리가 진정 음식과 물과 공기에 복을 얹어 받아서 건강하게 살아감에 됨을 인하여 부자들 그래서 건강하게 사는 것처럼 살아가게 되는 이 모든 것을 주여 보시면서 기뻐하여 주시옵소서. 우리 그렇게 살아드리기를 원하옵고 우리 또한 살기를 원하오니 복의 복을 우리의 먹을 것에 얹어 주시옵소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 간절히 기도드리옵나이다. 아멘 아멘