2015. 5. 24.

제 목  갈렙의 광야 십계명론<7> 하나님 여호와의 안식일인즉

본 문  출 20:8-10

설 교  이 갈 렙 목사

문안하여 인사합니다.

하나님 말씀 출애굽기 20장 8절로써 10절입니다.

출 20:8    안식일을 기억하여 거룩히 지키라

출 20:9    엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나

출 20:10   제 칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네

남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지             말라 아멘.

갈렙의 광야 십계명론 오늘 본문을 따라 제 4계 주제‘하나님의 여호와의 안식일인즉'입니다. 대개가 출애굽기 20장 8절, 안식일을 기억하여 거룩히 지키라 한 이 4계명 역시도 진정 그 지켜야 할 바 이유와 목적을 헤아리기에는 애쓰지 않고 아랑곳없이 단지 주일날 교회에 출석하였느냐 아니하였느냐 또 토요일을 지키고 있느냐 주일을 지키고 있느냐 로써 심지어 교파를 달리하기까지 하고 있습니다. 헌데 오늘 제목하여 드린 대로 안식일의 주인은 그다지 토요일도 일요일도 그리고 우리도 아닌 그야말로 안식일의 주인은 하나님 여호와 곧 마태복음 12장 8절, 주님이 이 안식일에 주인이시다 그것입니다. 그렇습니다. 출애굽기 20장 10절, 제 7일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉, 그렇습니다. 그러므로 지키라는 내용의 계명인 것입니다. 다시 말씀드려 이 여호와 안식하심을 기억하여 10절 하반절, 너나 네 아들이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도 아무 일을 하지 말라 라고 하셨던 것이니 이 계명의 진정한 핵심요구는 우리들의 아무 일 안하는 것 그게 아니라 우리들의 아무 일 안하는 그것으로써 여호와의 안식일, 예, 여호와께는 이제 다시 일이 있지 않습니다. 모든 일을 다 하셨으니까요. 그렇습니다. 다시는 더 일이 없는 그의 영원한 안식, 그 안식에 들어가신 것을 기억하라 라는 의미의 그런 요구의 계명이었다 그것입니다.

출애굽기 20장 11절 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 다 완벽하게 만들고 제 7일에는 하나님이 쉬셨음이라, 엿새 동안에 모든 것을 만들고 그 다음에 쉬셨음은 그저 하루 쉬고 우리들처럼 피로회복해가지고 일 나가시는 것이 아니라 영원히 쉬셨음, 그리고 영원히 쉬고 있으심 그것을 기억하라는 것이었습니다. 상식적으로 하면 그 엄청난 창조들과 창조물들을 지으신 각각의 날을 기억하라 라고 요구하셔야 맞을 것 같은데 이 계명은 오히려 다 지으시고 그 쉬신 날을 기억하라 하셨다는데 의미가 있다 그것입니다. 이것을 자세히 궁구하고 살펴보니 당신의 쌓인 피로 회복을 위한 개념의 쉬심이 아닌, 출애굽기 20장 10절, 여호와의 영원안식에 들어가신 일, 안식 중에 계시다가 한 큰일을 위하여 엿새 동안 일을 다 마치시고 이제 안식에 들어가신 그 일을 기억하라 라고 하신 것이었고 보면 여기 계명에서 말한바 우리가 지키며 우리가 기억할 바 이 안식이라고 하는 것은 그야말로 시편 95편 11절이 말하고 이 똑같은 말을 히브리서 4장 3절에도 증거한 천국에의 안식 Life 곧 천국에서의 Life , 우리가 가서 영원히 영생할 하나님 우리 아버지 집 환경을 알게 하기 위하여 또 그 날이 있으심을 알려주시기 위하여 그것을 가리켜 이 계명 제 7 안식일을 지켜라 하신 것이었다 그것입니다. 왜 아니겠습니까!

이른바 엿새 창조 전 출애굽기 3장 14절 지금 말씀하고 있는바 이 안식 중에 처음부터 스스로 계셨던 하나님께서 바로 앞 시리즈에서 말씀드렸던바 주제였던 말라기 2장 15절 하반절 하나님 당신이 원하시는바 당신 경건 자손을 얻으시려고 만드셨던 엿새 동안에 일하신바 그 세상 프로젝트 곧 창세기 1장 27절, 하나님의 본체 그 형상과 모양으로 사람을 만드시고 히브리서 2장 2절, 천사와 선지자들로 하여금 하늘 율법과 계명을 말하시고 가르치게 하여 지키면 상 주시고, 또 마태복음 4장 3절, 아울러 마귀로는 이 계명을 들은 자들에게 시험을 하게 하여 하나님의 주장으로 마귀로 하여금 경건 자손을 만들기 위한 시험을 하게하여 이에 어기면 히브리서 12장 7절, 하나님의 징계로 이 마귀가 아닌 마귀는 단지 시험하는 일을 감당시켰고 이제 어겼을 경우에는 결국 하나님의 징계로 결국 하나님이 원하시는 수준의 천국인이 되도록 만드셨던 훈련할 수 있는 시스템 곧 이 세상 구조를 창조하시고 이 창조를 마치셨는데 이 세상구조 하나님의 프로젝트를 위한 창조가 출애굽기 20장 11절, 엿새 동안에 지어졌던 것입니다. 이 모든 것을 마치시고 하나님께서는 계획대로 잘 되셨으므로 창세기 1장 31절, 참 좋아하시고 다 지으시고 심히 좋아하셔서 이제는 쉬겠다하시며 안식에 들어가셨으니 이 하나님께 이 일 마치시고 들어가신 그 안식, 그 안식하신 날이 어찌 하루뿐이겠습니까! 하루가 아니라 영원한 안식인 것입니다. 우리에게 있어서 7일마다 돌아오는 하루하루지만은 매 7일 돌아오는 그것으로 우리가 기억해야 할 것은 하나님에게 또 다시 일이 있는 것이 아니라 영원한 안식에 들어가신 그것, 하나님의 나라환경, 바로 그것을 우리에게 알게 한 그것이었으니 그러니 어찌 거기가 천국 안식이 아니고 어데 또 다른 무어겠습니까!

하여 하나님께서 우리들로 하여금 당신의 이 안식나라 알려서 우리로 하여금 또 우리로 경건 자손 수준에 올려서 당신나라로 이끌어 들이기 위해서 우리 있을 곳을 미리 예비해 두셨으니 우리로 하여금 끝내 잘 참고 견디고 이기고 지켜서 수준 높은 천국시민이 되어 거기에 오고 싶어하도록 하게 하려하시사 출애굽기 20장 10절 하반절, 너나 네 아들, 네 남종 여종, 유하는 객과 육축까지도 아무 일도 하지 말라 하셨던 것이니 그 아버지 집 환경이 어떻다는 겁니까. 아버지 집 그 천국엔 남종 여종이 따로 없다 하심이었습니다. 객도 따로 없습니다. 그곳에는 짐승들도 이사야서 11장 7절 사자가 소처럼 풀을 먹고 8절 아이가 독사굴에 손을 넣는 그러고도 아무 일 없는 참으로 평화한 나라이니 너희가 이 세상사는 동안에 엿새 동안 힘써 7일치에 필요한 일까지 다하고 그 7일 되는 날에는 남종 여종 육축 객 할 것 없이 모두다 아무 일 하지 말라시면서 그리 하는 것으로써 너희가 앞으로 들어올 하늘 천국 너희 아버지 나의 나라 그 나라가 이러한 것이다 사모하라 힘써라 이겨라. 바로 그걸 목적으로 이 하나님나라를 알려주시고 계신 그것을 목적하신 계명이었습니다. 어디 계명뿐이었겠습니까?

온 성경이 다 요한복음 5장 39절에 말씀하신 그대로 영생에 관한 내용을 말한 것인데 예수 안에 있는 영생입니다. 예수 떠나서 그 누군들 이 프로젝트 속에 하나님의 사랑을 받으며 훈련을 받겠습니까, 예수 안에 있지 않고 누군들 이 프로젝트에서 사모하게 한 그 나라에 들어갈 수 있겠습니까. 그렇습니다. 요한복음 5장 39절은 이 모든 성경이 예수 안에 있는 우리 아버지 하나님의 경건자손을 위한 프로젝트 속에 들어있는 우리들이 취할 바 영생에 관한 것이라고 이 모든 것이 영생을 말하여 주고 있는 것이라고 분명하게 우리 예수님께서 말씀하셨습니다. 보십시오! 그야말로 저들의 광야 40년 일반 모든 날들에는 저희가 일용할 양식을 매일 걷어 들였는데 저희가 하루에 필요한 양식 외에 혹 더 걷어 들여서 쌓아두려고 하면 그 양식엔 출애굽기 16장 20절, 벌레가 생기고 냄새나며 썩었으나 안식일에 소용될 안식에 가서 먹을 것으로 안식일용으로 이 땅에서 미리 걷어둔 양식들은 다른 날과는 달리 더 걷었어도 24절 하반절, 벌레 냄새는커녕 썩지도 않았다지 않습니까. 우리가 이 세상에서 천국에 가서 먹고 마시며 천국에서 누리려고 올려놓은 이것들은 썩지않고 그냥 있는 것이다 그것입니다. 그리고 이 세상 것은 아무리 쌓아놓아 봤자 내가 죽으면 하루도 더 내게 소용이 있는 것이 아닙니다. 뿐 아니라, 출애굽기 16장 20절, 여기에서도 역시 하나님 나라에 관한 천국 환경을 말씀해주셨는데 하나님의 거하신다고 하신 바 성소 그 증거 궤 안에 들어간 만나도 그야말로 34절, 35절 하반절 보니까 이 만나가 저들이 대대로 가져오는데 그 하나님 성소 궤 안에 들어간 그 만나는 대대 썩지 않고 그대로 간수되었다지 않습니까. 이것이 하늘에서 우리가 사용할 것 하늘에 쌓아둔 그것입니다.

민수기 17장 8절 하반절, 지팡이 뿌리에서도 잘리고 가지 이파리도 잘려나간 나무 막대기 지팡이, 그 지팡이에서 싹 나고 꽃 피고 살구열매 맺게 해주신바 되어 싹 났던 열매 맺었던 아론의 그 지팡이가 여호와의 궤 안에 들어가니 하나님 거하시는 하나님성소에 들어가게 되니 10절 중반절, 그 싹 그 꽃 그 열매가 그대로 간직되었으니 이것을 성경에서 저들에게 똑똑히 보여주셨으니 어찌 이 성경 모두가 그리고 지켜라 명하신 그 계명 그 안식이 단지 주일 날 성수 아님 제 7일 날 토요 성수 거기에서 그 계명요구가 어찌 그치겠습니까. 내일 또 다시 일하여야 되는 내가 쉬고 내 가족이 쉬고 땅이 7년 되면 기운이 다 빠지니 1년 쉬고, 직장도 6년 다녔으면 7년 안식년 한해 더 쉰 것, 그것만으로 이 계명의 요구 다를 어찌 다 지켰다 할 수 있겠는가 그것입니다. 이 계명의 진정한 요구, 진정 이 계명으로 알게 하려 하셨던 것은 그것을 뛰어넘고 있다 그것입니다.

여태까지 말씀드렸거니와 우리가 그렇게 그렇게 그 계명을 특히 제 4 안식일 계명을 그렇게 지켜야할 이유가 더 깊게 더 중히 따로 있었으니 출애굽기 20장 10절 상반절, 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 여호와께서 만드실 바 모든 일을 다 엿새 동안에 완료하고 그 영원 안식 스스로 계실 때부터 가지셨던 그 안식에 들어가셨던 여호와의 안식인즉 그것을 너희가 기억하고 그것을 알게 하기 위하여 지켜라, 그 여호와 안식처 안식은 이제 자기뿐만 아니라 자기도 아들도, 남종뿐만 아니라 여종도, 육축과 유하는 객도 아무 일 할 필요가 없는 나라요, 또 나의 그 안식 천국에서 너희가 먹고 마실 바 그 안식일치 양식을 이 땅에서 힘써 노력하여 마태복음 6장 20절 땅에서 올려 하늘에 쌓아두게 되는 앞으로 쌓게 될 이 양식은 결코 너희를 위하여 영원히 썩지 않고, 너희는 지팡이같이 뿌리에서도 잘렸고 그래서 돌감람나무의 잠시 붙었었던 그래서 돌감람나무의 영향을 받아서 가지내고 이파리 피우고 열매 맺었었으나 다시금 그것을 다 예수 그리스도로 잘라내고 너희를 다시 살려내어 주셨으되 그런 너희에게서 돌감람나무에서 잘라낸 너희 토막 지팡이 같은 나무토막 거기에서 하나님께서 싹 내시고, 꽃 피시고, 그 열매 맺게하사 너희를 당신의 나라에로 이끌어 들이시니 너희가 거기에 들어간즉 다시금 시들어서 다함이 없을 것임에, 시들어 다함없는 천국 그 나라에서의 너희의 영혼 삶 그것을 이 광야 40년의 고달픈 삶 속 매주일 지켜야 할 지킴으로써 진정 너희에게 주려고 하고 알려주고 싶은 천국을 알게 되고 그리고 사모하게 되어, 그 나라를 향하여 날마다 날마다 이기며 이기며 나아오라 라고 한 계명이 바로 이 계명의 요구였던 것입니다.

할렐루야 기도합시다.

하나님 아버지, 우리는 제 4 안식일 계명을 지킬 때에 참으로 우리가 지키는 그것만 하면 아니, 그것을 왜 지켜야하는지 그것을 지킴으로써 무엇을 얻게 하려 하신 것인지 하나님의 그 계명 내신 강령의 이유나 목적 같은 것은 아랑곳하지 않고 그저 그 계명 지키는 날이 토요일이 맞느니 일요일이 맞느니 또 내가 지켰느니 안 지켰느니 또 아침 몇 시부터 저녁 몇 시까지 지켜야하는지 단지 그것만의 온 신경을 집중하고 온 지킴을 거기에 올인해서 그것 지킨 것으로 의롭다 여기고 그것 그대로 지키지 못하면 죄 있다 비난하고 그리고 그것으로 계명 다 지킨 줄 알고 만족하고 있습니다만은 이제 본 시리즈를 통하여 모든 계명들을 제어하는 그 강령에 의한 하나님의 이들 계명에서 우리로 하여금 얻게 해 주시려는바 참뜻을 알고 보니 안식일 그 계명은 우리가 그날 주인 되어 우리가 쉬고 말고 할 그런 계명이 아니라 우리 하나님 여호와의 그 안식처 안식을 기억하고 그 안식이 어떤 환경인지를 깨달아 알게 해주시기 위한 계명이었음을 깨닫게 되었습니다. 그리고 그 나라를 향하여 달려갈 것을 촉구하는 계명인 것을 알게 되었습니다. 오 주여, 성령으로 충만하사 이 광야 40년 천국 안식을 위하여 달려가고 달려가고 올라가고 올라가는 우리이게 하여 주시옵소서.

우리 주 예수그리스도의 이름으로 간절히 기도드리옵나이다. 아멘 아멘.