2015. 6. 7.

제 목  갈렙의 광야 십계명론<부록설교> 하여 이 세 정서는 유감입니다.

본 문  눅 15:31, 마 25:28

설 교  이 갈 렙 목사

우리 주안에서 강하고 담대합시다. 문안합니다.

오늘 본문 누가복음 15장 31절, 그리고 마태복음 25장 28절입니다.

눅 15:31   아버지가 이르되 얘 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로되

마 25:28   그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 자에게 주어라 아멘.

오늘은 갈렙의 광야 십계명론 마치고서 그 부록설교 제목「하여 이 세 정서는 유감입니다」란 제목의 말씀을 드리겠습니다. 그 첫째, 유감으로써 교회 안에 들어온 성도들에게 마태복음 25장 24절, 한 달란트 받은 그 종을 마치 나와는 전혀 무관한 것처럼 남 취급하고 있다하는 그것입니다. 물론 그는 주인에게 26절, 악하고 게으른 종이었고 28절, 그 있는 한 달란트도 빼앗겨 착하고 신실하여 다섯 남겼던 종에게 주어짐이 된 자였으니 결코 그 자 같지 말아야 할 대상이었지요. 그렇다고 우리주제에 우리가 무슨 낯으로 그를 우리와 전혀 상관없는, 해서 그렇게 쉽게 경멸하여도 되겠느냐 그런 말입니다. 자, 들어보세요. 그는 마태복음 25장 24절, 하나님은 심지 않은데서 거두고 헤치지 않은데서 모으시는 줄을 내가 알아 주신 바 그 한 달란트도 하나님이 얼마든지 필요한 때에 남겨 그것을 키우실 줄로 내가 굳게 믿고 25절 그걸 땅에 확실히 묻어뒀댔으니 그 받은바 한 달란트는 확실히 지켰습니다. 이것만 갖고 있으면 하나님께서 이것을 사용해서 하나님 뜻대로 모으고 헤치고 키우고 다 하신다 그렇게 믿고 있었던 사람입니다. 이 자의 이 행동 이 믿음 이것이 우리가 구원받을 때의 은혜 믿고 내가 굳이 그 이후에 달란트 장사를 내가 직접 하지 아니하여도 내게 있는 주의 이 은혜 그것을 믿는 그 믿음만으로써 하나님이 그 다음 것도 다해주실 줄 믿어서 그래서 울어도 못하네, 힘써도 못하네, 참아도 못하고 그저 믿으면 하겠네, 믿어서 구원 받은 것은 물론이요, 또 앞으로도 믿으면 영생천국 거기에 큰 면류관, 여러 고을 맡는 지위도 믿으면 하겠네, 더 세게 믿으면 천국의 높은 지위도 주실 것이고 고을도 많이 맡겨주시겠지, 그래서 믿습니다 믿습니다 확실히 믿는가 안 믿는가 그것이 평가기준이 되고 있으니 우리들 형편 아닙니까. 그렇다라고 한다면 그 한 달란트 받은 그 자와 우리가 무엇이 달라서 그를 나와 전혀 상관없는 남인 듯 보고 그리고 그를 우리주제에 그를 그렇게 쉽게 경멸하기까지 할 수있단 말이냐 그 말입니다. 그가 나로구나! 이 한 달란트 받은 사람을 만날 때마다 저자가 바로 나로구나 이렇게 여기고, 마태복음 11장 12절, 천국은 우리 처음 구원 받을 때와 달라서 이미 구원받은 자들이 침노를 해야되는데 그래서 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자에게 내어주나니 이 천국상급을 위하여서 하나님 기뻐하심을 위하여서는 내가 구원받을 때에의 믿음만 가지고는 안 되네! 힘써야겠네! 참아야겠네! 본래 거듭날 때 받은바 그 구원받은 믿음 위에 그 연장선상에서 그 믿음만 가지고 한 달란트만 지켜서 되는 것이 아니라 이제는 힘써야 하겠네, 참아야 되겠네, 그리고 어떤 시험도 이겨야하겠네, 그리고 갚을 것이 있으면 힘들어도 감수하여 다 갚아서 죄 없이함 받아야하겠네, 이렇게 각오해야되지 않겠느냐 그것입니다.

두 번째 유감 말씀드리겠습니다. 교회 안에 이런 정서가 있습니다. 교회 안에 들어와서 이미 아버지 하나님의 자녀 된 성도들마저 성경 속에 소개되고 있는 맏이와 둘째 중 허랑방탕하였다가 돌아온 탕자를 마치 모델로 여겨 더 긍정시 하고, 더 많이 다루고, 더 우선시 하고 되레 그 집 맏아들에 관하여 얘기 할 때에는 어쩌면은 부정적인 인물로 여기고 맏아들처럼 하지 말아야 될 것을 그렇게들 알고 계신 이 정서, 이것에 유감이 있다 바로 그것입니다. 물론 그 둘째에 관심이 많을 수 있습니다. 그럴 것이 그 둘째 누가복음 15장 13절 중반절, 아비 것 가지고 먼 나라에 가 허랑방탕 살았지만은 그러나 17절, 내 아버지에게는 양식이 풍족한 품군이 얼마나 많은고 18절, 내가 아버지께 가서 하늘과 아버지께 죄를 얻었사오니 19절, 지금부터는 품군의 하나로 보소서라고 하는 심정으로 이 말 하면서 돌아왔음에 그 아버지! 누가복음 15장 20절 중반절, 그를 측은히 여겨 목을 끌어안고 입 맞추고 21절 하반절, 좋은 옷에 가락지 발에 새 신 신겼으니 아주 드라마틱하고 그가 우리들 생각 속에 우리들 입에 그렇게 긍정적으로 롤모델처럼 그렇게 회자될만 합니다. 허나 그 아버지는 그에게 그렇게 해 줄 수밖에 없으셨습니다. 그가 돌아왔는데 천국을 말하는 하나님 아버지 집에는 마태복음 22장 12절, 전에 입던 옷으로 못 들어갑니다. 예복으로 갈아 입혀야 합니다. 예복 입히지 않고는 당신 집안으로 들일 수가 일단 없었고, 그야말로 탕자 제 말대로 그는 죄인이었으니 당신의 아들 예수 신랑으로 내어놓아 신랑을 맞으러 오는 신부되어야 가족으로 이끌어 들이겠음에 이 신랑이 신부 맞듯 그렇게 예수와 연결해서 연을 맺어야 되겠기에 그리스도와 교회 되듯 그렇게 연을 맺어야 되겠음에 야고보서 2장 2절 상반절, 가락지를 끼워주어야 했습니다. 예나 지금이나 성경이나 동서고금 이렇게 신랑과 신부 거룩한 관계가 될 때에는 반지로써 증거를 합니다. 그래서 끼워주어야 했고 이제 그로 들어왔으니 새 집 새 식구가 되었으니 에베소서 2장 2절, 옛 풍속을 버리고 새로운 의의 길로 걸어가게 해야겠어서 새 신을 신겨줄 수밖에 없었습니다. 이는 물론 탕자과 아버지 사이에 이 자체만으로도 참 드라마틱하고 감동적입니다. 허나 이 둘째 탕자의 경험은 아직도 먼 나라에 가서 허랑방탕 죄중에 있으면서 돌아오지 않고 있는 불신자들에게 이 감동적인 스토리를 들려주어서 그런 세상 불신자들로 예수 믿어 예수 신랑으로 모셔 거듭나게 할 내용인지라 벌써 이 경험을 했고 이 경험에 의해서 이미 교회 안에 들어와 있는 그의 성도된 우리로서는 둘째가 앞으로의 우리의 목표가 아니라 아버지께서 맏아들에게 하신 말씀, 그 아버지의 맏아들에게 주신 말씀 누가복음 15장 31절 하반절, 얘 맏이야 내 것이 다 네 것이어늘 이말 바꾸면 이제 돌아온 둘째 아무 행한 일 없고 죄만 짓다가 겨우 이제 하늘나라 들어올 수 있는 예복 갈아입고 들어온 이 사람은 품군의 하나로 일할밖에 아무것도 줄 것이 없었습니다. 옷 입혀주고 가락지 끼워주고 새 일을 하도록 신 신겼으니 참으로 그의 할 일이 뻔합니다. 그러나 이 맏이에게 내 것이 네 것이어늘 하였는바 이미 둘째의 경험을 하고 있는 우리 성도들이 사는 날이 있다면 내 것이다 네 것이어늘 이것이 나의 것이 되도록 이 말씀을 목표로 하고서 그야말로 29절 상반절, 여러 해 아버지를 섬겨 명을 어긴 적이 없었던 그 첫째아들 맏이가 우리들의 롤모델이 되어야 하는 것 아니겠습니까. 그런데 아직도 둘째의 경험을 우리가 좋아하고 있다면 아직도 둘째 경험 그것만 갖고 싶으신 겁니까? 그건 아닌 것이지요.

그리고 마지막으로 유감스러운 정서 그 셋째는 이미 하나님의 자녀 된 권세를 가진 성도들마저도 마귀를 대할 때 아주 대단한 존재 그래서 이 마귀를 상당히 두렵게 여기고 있다 그것입니다. 마귀, 우리에게는 그렇지 않습니다. 구원 받아 하나님 백성 된 우리에게 마귀는 결코 그렇지 못합니다. 마귀란 존재는 본디 하나님과 그의 품 속 독생자는 물론 히브리서 1장 14절, 구원 받은 우리들 하나님 후사 우리들 섬기라고 지어지고 보내어진 천사들 중 하나였을 뿐으로써 하나님께서 그의 할 수 있는 역할을 제한해서 역할하게 하셨는바 당신 자녀 경건에 이르게 하는 기간 동안 당신 자녀를 연달하여 수준에 올려 천국 시민이 되게하고 천국에서 천사들을 부릴 수 있는 수준에 오르게 하기 위하여 필요한 이 세상사는 동안 시험만 하도록 그렇게 명하여 두었을 뿐입니다. 이에 마귀는 하나님의 명을 결코 어길 수 없는 존재입니다. 누가 마귀를 대하여 하나님과 맞상대한 그런 수준이라 여기는 겁니까. 예수님과 마귀가 직접 싸울만한 그런 존재입니까. 아닙니다. 누가 말하여 하나님의 아들이 나타나신 것이 요한일서 3장 8서 마귀를 멸하러 왔다고 하는데 마귀를 멸하러 온 것이 아니라 실상 마귀의 일을 멸하러 온 것이고 요한복은 3장 16절 하나님 아들이 나타나신 것은 마귀에게서 우리를 구원하기 위함이라 그렇게 생각하고 있는데 아닙니다. 마귀가 그렇게 대단하지 않습니다. 저의 죄에서 ‘이름을 예수라 하라’ 마태복음 1:21절 자기 백성을 저희 죄에서 사망에서 구원한 것입니다. 그렇습니다. 이 마귀는 창세기 3장 5절 아담 하와에게도 마태복음 4장 3절로 9절 예수님에게도 단지 시험을 했을 뿐이고 10절 예수님의 물러가라 한 마디에, 또 창세기 3장 21절 하나님이 실패한 저들에게 가죽옷을 입히시매 더 이상 아무 일도 하지 못하고 11절 그냥 떠나갔을 뿐 이 마귀는 하나님 백성들이 하나님 자녀들이 자기가 한 시험에 졌다고 이겼다고 그 누구에게 도와주고 해 끼치고 그렇게 하지 못했습니다. 아직도 마귀에게 속하여 있는 자면 몰라도 우리처럼 거기에서 나와 죄와 사망으로부터 구원 받아 나와서 하나님의 백성 되어있는 우리들이라면 그 주어지는바 가시엉겅퀴 징계하셨음도 마귀가 아니라 하나님이셨고 가죽옷을 입혀 함께 인도하시며 보호하셨음도 하나님이셨지 마귀는 아무것도 할 수 없는 것이었습니다. 마귀의 일이 아니었습니다. 예수님께서나 우리가 받는 여러 시험도 마태복음 4장 1절, 하나님의 성령주선으로 그 시험을 받게 되는 것이었지 마귀주도가 아니었고 우리가 받는 이 징계들도 마찬가지입니다. 그깟 마귀가 하는 시험도 그렇게 대단한 것이 아닙니다. 그렇게 어렵게 생각하지 마십시오. 우리가 도무지 이기지 못할 그리고 예수님이 지켜주지 아니하시면 그 천사들 보호해주지 아니면 우리는 백번 질 수밖에 없는 그런 수준 시험 아닙니다. 진리만 있으면, 예수님만 믿으면 얼마든지 쉽게 이길 수 있는 급이었습니다. 의지만 있어도 이길 수 있습니다. 왜 아니겠습니까. 요한복음 16장 11절, 이 마귀는 이미 지옥심판을 받았습니다. 그래서 떨어지게 하는 날 들어가게 되어있는데 왠만하면 하루라도 더 늦게 들어가고 싶어합니다. 거기가 불못이니까요. 언제 떨어지는 겁니까? 계시록 7장 4절, 이스라엘의 십사만 사천이 차고, 로마서 11장 25절, 우리 이방인의 충만한 수가 훌륭한 하나님 경건자손 급이 될 수 있는 천국인이 될 수 있는 시험을 하도록 하기위해서 머물려 두어서 마귀와 존속들 귀신들이 지금도 여기 있을 뿐이지 이스라엘에 수가 차고 우리의 충만한 수가 하나님 바라시는 수에 이르러 차게 되는 날이면 차게 되는 그 날이 바로 저희에게는 불못 집행일일 뿐입니다. 그래서 얼마간 머물면서 하나님께서 명하신바 우리를 시험하게 한 그 시험을 하고 감당 못할 시험은 하지 못하도록 막으셨음에 막히고 있을 뿐이지 그래도 그 명령이라도 지키고 머물리고 있는 것 그것이라도 그나마 불못 들어가기 전에 저희들에게는 다행이어서 가능한 한 그 수가 늦게 차도록 유혹하고 있을 뿐이지 더 이상 저가 하나님의 명을 어찌 더 거역하고 우리를 어렵게 할 수 있단 말입니까. 하나님의 명을 잘 지켜야 그나마 우리 수 찰 때까지라도 붙여 있을 판이니 말입니다. 그러니 여러분 마귀, 그리고 그 시험, 그렇게 두려워하거나 어렵게 여기지 마십시오. 진리면 자유합니다. 믿음이면 이깁니다.

할렐루야. 기도합시다.

하나님 아버지, 우리를 구원하시고서 이 광야 40년, 남은 여생을 주신 이 세상 삶 이것 이제 이 모든 광야 십계명론들을 듣고 깨닫고 보니 지내볼만한 구간입니다. 해볼만한 싸움입니다. 견딜만한 여생 40년입니다. 주여 이 기간이 우리의 영원 천국 삶과 천국에서의 한 고을 두 고을 다섯 고을 맡겨주심에 맡을 수 있는 그리고 천사들을 부리며 부끄러운 구원 받은 사람들 백성 삼고서 경영하고 통치하는 하나님의 통치의 역군들이 될 수 있는 이 일이 하늘에서 만들어지지 않고 이 남은 여생 40에 만들어지는 것이니 이 남은 인생 참으로 귀중한 기간입니다. 귀중한 삶입니다. 오 주여, 헛되이 보내지 않게 해주시옵시고 한 달란트 받은 사람이 바로 나였구나 여기고 이제는 다섯 달란트 받아 다섯 달란트 남긴 자 되어 그 열을 내가 다 누리겠구나 여기게 해주시옵시고 탕자에 돌아온 감동적인 아버지와의 만남은 처음 거듭날 때 가졌던 바이오니 이제는 우리의 모델이 남은 날 동안 그 첫째 맏이‘내 것이 다 네 것이어늘’그 큰아들이 되게하시사 그처럼 명을 어김없이 지킬 수 있는 남은 날들 되게하여 주시옵소서. 그깟 마귀는 하나님의 경건 자손의 길을 가고 있는 우리에게 아무 대단한 존재가 아니오니 얼마든지 나타나거라 내가 너를 물리리라 이기리라 내게 진리가 있느니라 예수님이 나와 함께 함이며 곧 나는 하나님의 예수님과 같은 아들딸들이로다. 내 믿음을 보라. 이렇게만 하여도 한 길로 들어오다가 일곱 길로 즉시 도망가야만 되는 그런 존재인줄 알고 강하고 담대하게 나의 천국을 쌓아가게 해 주시옵소서.

우리 주 예수그리스도의 이름으로 간절히 소원하여 기도올리옵나이다. 아멘 아멘.