2016. 4. 17.

제 목 : 갈렙의 십일조 설교<1> 십일조는 헌물 헌금이 아니다

본 문 : 말 3:8

설 교 : 이 갈 렙 목사

저 이갈렙과 여러분의 만남이 소중하고 영육간 큰 복이 되었으면 합니다. 문안합니다.

갈렙의 설교 오늘 주제 "십일조는 헌금 헌물이 아니다"입니다.

본문은 말라기 3장 8절입니다.

말 3:8 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라

아멘.

우리가 늘 말하는 십일조 이 십일조는 큰 이적적 축복 이적의 복과 연결된 그런 증여개념의 헌금도 아니고 헌물도 아닙니다. 8절 하반절, 이는 십일조와 헌물이라 한데서도 십일조는 헌금 또는 헌물과는 구별되는 것임을 알 수가 있지요. 또 이 십일조를 가리켜서 나의 것을 도적질 하였다는 말씀에서도 드림의 개념인 헌금 헌물을 두고 그것을 안낸다고 도적질이다 할 수 없음 아니겠습니까. 그런 의미에서도 이 십일조는 드리는 바 헌금, 드리는 개념의 헌금 또는 헌물 그런 것이 아니라 내놓아야 할 어쩌면 채무 개념의 개런티, 채무 개념의 보증금, 혹은 임금 임을 알 수 있습니다. 계속해서 이 면으로 말씀드리게 됩니다.

따라서 이 십일조에 걸려있는 하나님의 역사하신 환경도 무한이 아니라 제한적이고 이로써 하나님께로 얻을 바 유익도 무한이 아니라 한정적으로써 이 십일조에 걸려있는 축복의 한계는 내가 소득한 것에 대하여 다만 손실이 나지 않도록 지켜주실 수준, 그정도일 뿐인 것이지 오병이어 이적, 물로 포도주 같은 이적, 내가 아무것도 안했는데 큰 덩어리가 와 있는 그런 이적은 이 십일조에 담보되어 있지 않다 그것입니다. 왜 아닙니가? 말라기 3장 11절  내가 너희를 위하여 황충(난하주 - 먹는 자)을 금하여 너희 토지 소산을 멸하지 않게 하고 너희 밭 포도나무의 과실이 기한 전에 떨어지지 않게 즉 거덜나지 않게 하여주신다 라는 것을 제안스레 말씀하신 것이지 토지 소산 자체를 주신다거나 밭을 주시고 포도나무를 주지 않으신다는 겁니다. 또다시 말씀드리거니와 토지를 이루고 소산을 위하여 농사를 하는 일은 하나님의 허락 하에서 하나님의 축복 하에서 실제로 일구고 농사를 지어야 하는 것은 우리들 몫인 것이고 하나님께서는 이 십일조에 개런티 해 주시겠다 한 것은 우리가 얻어낸 그 소산과 과실이 창고에 들여놓았거나 들여놓기 전에 황충에 먹히지 않게, 창고에서 줄어들지 않게, 거덜이 나지 않도록 우리가 확보한 것을 지키어주신다 라는 것이 십일조로서 쌍방 계약한 해주시고 받을 바 한계인 것이고 이에 따라 지켜주셨을 경우 하나님께서 완벽하게 거덜나지 않도록 지켜주셨을 경우 그 지켜주신 성공수가, 성공보수 그것이 십일조다. 따라서 그것은 하나님의 것이기로 마땅히 우리가 지켜주신 일하신 하나님께 계약에 의해서 약속에 의해서 되었던 것이니까요. 만약에 지불하지 아니하면 그것이야말로 말라기 3:9 하나님의 것을 도적질 하는 것이다 이런 논리가 확실하게 성립되는 것이다 라는 것을 확실히 알고 우리가 성경을 받아들여야 합니다.

지금 말씀드린 이것을 증명할 사례를 하나 소개하겠습니다. 창세기 28:30 야곱이 서원하여 (맹세하고 약속하여) 가로되 하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 이것은 생존입니다. 나로 생존케 하사 평안히 아비집으로 돌아오게 하시오면 어디까지나 지켜주시는 겁니다. 22절 하반절, 하나님께서 내게 주시는 모든 것에서 십분 일을 반드시 하나님께 드리겠나이다 이것은 계약 조건이고 보증금이 해당되는 것이지요. 쌍방이 그렇게 된 겁니다. 이것은 어느 일방이 만든 십일조가 아니다 그겁니다. 이 합의에 하나님께서는 그야말로 야곱 저와 항상 함께 해 주셨고 그리고 하나님께서 함께 해주시고 허락하셨던 네 손에 붙이노라 하셨던 야곱이 큰 재산과 큰 가족을 이루었지 않았습니까? 그야말로 그가 이루었던 그 재물, 그가 이루었던 그 가족, 그것은 야곱이 자기 수고로이 땀 흘리고 자기 지혜와 노력을 따라서 확보한 자기 수고하고 손으로 얻었던 것이었지 이적적으로 그냥 뚝딱 떨어졌던 것은 아니었습니다. 그것은 십일조에 걸려있는 것도 아니고요. 여기서 결코 소홀히 여기지 않으셔야 할 대목이 있습니다. 야곱 그가 그 22절, 십분 일을 반드시 드리겠나이다 하고서 그 십분 일 담보하고서 요구하였던 것이 그가 장차 얻을 바 얻은 바 모든 것이라고 할 수 있는 네 명의 아내, 열두 지파 자식 그리고 한 떼 두 떼 떼를 이룬 떼 재물, 그가 얻은 바 그가 얻을 바 네 아내 열두 지파 한 떼 두 떼 소 떼 양 떼 그것을 걸고 하나님께 십일조 드리겠다 한 것이 아니었고 우리가 앞에서 읽었던 대로 창세기 28절 22절, 하나님이 나와 함께 계시사 생존에 필요한 것을 주시고 위기 당할 때 나를 지켜주시면 나로 사고나지 않게 결국은 안전한 아비 집으로 돌아오게 하시옵는 그것을 걸고 십일조 반드시 드리겠다 약속되었던 것이 하나님께서도 받아들인 십일조 담보의 한계였다 그것입니다.

참고로 창세기 28장 22절 하반절, 하나님이 주신 모든 것이라는 말을 야곱이 했는데 야곱은 참으로 진리에 대해서 깊습니다. 그가 말한 하나님 주신 모든 것이라는 것은 그와 함께하시며 그에게 축복하셨음, 축복은 말로 하신 것이지 물품 자체가 온 것이 아닙니다.  "자기가 가는 길에서 자기가 하는 일을 네 손에 붙이노라 허락하셨습니다. "네가 갖고자 하는 직장, 하고자 하는 사업 그것을 위해 기도할 때 허락하셨어요. 그대로 해보라  축복이라는 것이 바로 허락입니다. 하지 말라가 아니라 네가 기도하고 보고했으니 해 보라 그래서 하는 것은 그 사람이 직접해야 되는 겁니다. 그것을 축복하시고 네 손에 붙이노라 허락하셨음 그것을 두고 모든 것이라 했던 것이지, 오병이어 이적, 물로 포도주 이적 그것을 주셨다 그냥 자고 일어났더니 와 있었다 열두 지파 아들을 주셨고 떼를 이루고 지켜서 고스란히 가져 나올 수 있었던 것 그것 다 자기가 이룬 것 하나님께서 지켜주셨다 그것을 말하는 것입니다. 물로 포도주 이적, 오병이어 이적 같은 것은 뚝딱 떨어지는 것은 십일조에 담보된 것이 아니고 아주 특별한 헌물, 헌금, 헌신 특별히 하나님의 영광을 위한 일 등에 걸려있는 것이 이적적인 것이지 십일조는 우리가 얻은 것에 대해 지켜주심이다 라는 것입니다.

과연 하나님께서는 야곱과의 십일조 서원, 십일조 계약대로 하나님께서 하시사 잘 아시는 대로 라반의 집으로부터 저의 생명을 지켜주셨고 다 뺏길 위기에서 자기 모든 가족 하나도 외삼촌에게 붙들려 이산가족 되지 않고 다 데리고 나올 수 있었고  그 많은 떼 재물, 그 외삼촌과 아들들인 말하기를 우리것 다 가져갔다 했는데도 자기 것이라고 했던 것은 손실없이 고스란이 갖고 나오게 해 주셨지 않았습니까? 또한 그 다음에 닥친 형 에서로부터도 형 에서에게 뺏길 뻔 했던 상황 자기의 목숨, 자기의 가족들과 그리고 한떼, 두떼, 소떼, 양떼 하나도 빼앗기지 않고 다 끌고 나올 수 있게 해 주셨지 않았습니까? 사실상 그때 형을 만났을 상황이 어쩔 수 없어서 마지 못해서 형 다 가지라고 자식들 나누어서 다 보내고 자기도 죽을 것으로 알고 재물도 다 나누어서 보낸 것이 주고 싶어서 보냈습니까? 아니었습니다. 다 뺏길 뻔한 상황이었지만 십일조 받으실 하나님께서 십일조로 약속하신 그대로 다 해주셨으니 나중에 야곱은 십일조 해야하지 않겠습니까? 그렇습니다. 이 십일조로서 계약되었던 것은 내가 확보한 것, 수고해서 땀 흘려 얻은 그것, 확보한 재산 지켜주시는 수준이고 나의 건강, 나의 가진 바 이것, 더 키울 수 있는 복은 창고가 넘치도록 복을 주신다 했으니까 여기 투자하면 돈이 더 벌여 들어오고 새끼를 쳐서 눈덩이처럼 불어가야 할 텐데 일만 하면 없어지고 갑자기 누가 나타나서 가져가버리고 병들어서 치료비로 다 나가고 투자했더니 깡통이 되고 이런 것만 자꾸 연결이 된다면 뭘 생각해봐야 되겠습니까? 그동안 나를 지켜주시고 복 주셨던 하나님께 대한 계약된 성공보수 십분의 일 드린 것인가 도적질 한 것인가? 도적질 하고 있다면 그렇다면 하나님께서 황충을 보내심 아닌가 계산해 볼 수 있는 이런 의미에서 십일조는 의미를 가지는 것이다 바로 그것입니다.

그야말로 십일조는 말라기 3장 11절 중반절, 황충, 나의 이룩한 내 것을 뜯어 먹으려 드는 자를 막아주시고 내가 수고하여 그 과실이 채 익기 전에 떨어져서 무가치해버리는 선과실 아니되게 하여 주시고 결실까지 제대로 해서 최고의 상품이 되도록 벌레도 막아주시고 태풍도 막아주시고 큰 비도 막아주시고 하여간 그렇게 해 주심에 대한 약속 그 약속에 걸린 개런티 그것이 십일조이니 이 십일조 하면서 그 이상의 너무 큰 기대를 하는 것은 무리다 그런  생각이 듭니다. 이쯤에서 여러분 십일조 얼마나 힘들게 하는데. 힘들게 한다 하면 안되지요. 성공보수 확실히 지불할 임금체불하지 않고 지불하는 것이지요.  거룩한 임금 말입니다. 겨우 지켜주시는 것만 가지고는 적지 않습니까 하실 수 있겠습니다만 하나님께서 십일조와 관련하여 우리에게 복 주실 때 창고가 찰 정도가 아니라 차고 넘칠 만큼 복 주신다 하셨습니다. 네가 무엇이든지 하라 네가 네 손에 붙이겠다 한 그것을 다 거두어들여서 쌓여지기만 하면 구멍 뚫린 전대가 아니라 구멍 막힌 동록이 슬지 않는 그런 전대가 된다 라고 한다면 우리가 쓸만큼한 창고의 한계를 넘치도록 복은 주셨다 그겁니다. 허락하셨다 그겁니다. 그것이면 십일조 걸린 축복 그것이면 되지 더 많이 들어오면 어떻게 감당하려구요? 그때부터 더 힘들어지지요. 그러니 이 복이 작은 복이 아닙니다. 그러고 보니까 우리들 중 혹이 들어오기는 많이 들어왔는데 애는 써서 노력은 많이 했는데 결국은 지내놓고 보니까 구멍 뚫린 전대 꼴이 되었던 것이 그렇게 되었던 것이 우리가 야곱처럼 그 전에 확실하게 서원하는 마음으로 기도하였었고 하나님께서는 야곱의 기도를 들으시고 그 서원에 십일조로 계약하셨던 것처럼 이에 하나님께서 우리에게도 우리 기도를 들으시사 하나님께서 보호하시고 우리에게 할 일자리를 주셨고 사업을 주셨고 직장을 주셔서 우리가 받아내었습니다. 농사하여 이루어 드렸는데도 그런데 지금 남는 것이 없고 이리 뜯겨나가고 저리 뜯겨 나가고  황충이 더 먹어버린 것같이 되었다 한다면 임금체불의 따른 벌입니다. 성공수가 하나님의 일하심에 대한 성공수가 마땅히 내어야 되는 데 도적질한 탓입니다. 그것 때문에 황충을 보내고 너희에게 저주가 갔다고 하지 않았습니까? 지금이라도 약속한 바 십일조 십일조의 수치가 정확하냐 안 하냐가 중요한 것이 아니라 십일조를 드림으로써 하나님과 약속에 있어서 하나님을 속이지 말라는 그것입니다. 하나님과 약속했으면 거기에 대한 의미를 부여하라는 겁니다. 그리고 내가 너를 지켜주고 네가 너의 얻었던 바 얻을 수 있도록 네 손에 붙이노라 허락해 주시고 축복을 해주었는데 나의 그것을 헛것으로 삼고 네가 진심으로 해도 그 지켜줌을 축복했음을 너는 헛되게 만들고 내가 네게 속은 하나님이 되고 말았으니 이건 아니다 라고 말씀하셨습니다. 하나님의 이 말씀을 오늘 우리가 들어야 할 줄 압니다. 다음시간엔 온전한 십일조 그 정의에 대해 말씀드릴 예정인데요. 이 시간과 함께하시면 여러분의 그 온전한 십일조로 하나님 기뻐하시고 하나님의 교회가 거룩하고 그리고 우리가 하나님의 큰 은총을 내려받고 또 내려받아서 참으로 이 땅에 사는 동안 창고는 항상 넘쳐나 부족함이 없어 드리는 예배마다 감사가 그 주제가 될 줄 믿습니다. 할렐루야!

기도합시다.

하나님 아버지 십일조 십일조 온전한 십일조 우리가 말 많이 하며 그 십일조는 우리들 신앙에 있어서 대단한 의미가 부여되어 있는 기준점이 되고 있습니다마는 그러나 함께 생각한 말씀들을 통하여 이 십일조를 헤아려보니 새로운 사실을 많이 알게 됩니다. 오늘 헤아린바 말씀과 앞으로 이어질 말씀으로 십일조 십일조 그 온전한 십일조 진정한 참뜻이 무엇인지 십일조 그 정확한 수, 십분 일 정확하게 떼느냐 안 떼느냐 그 수치에 의미가 있었던 것인지 아니면 그것이 가리키는 더 진정한 목적이 따로 있었던 것인지 확실히 깨달을 수 있는 기회로 저희로 하여금 삼게 해 주시옵시사 하나님은 기뻐 우리를 지켜오셨고 또 지키시고 넘치게 하시며 우리는 온전한 십일조 드려 하나님의 성전을 거룩되이 하고 주께 최고의 예배를 드릴 수 있는 이런 관계 되어 하나님은 우리를 통하여 받으시는 예배로 영광 중에 계시고 영광받으시는 하나님께서 내리시고 내리시는 복으로 우리는 영육간 차고 넘치는 부요와 능력과 생명의 풍성을 받아서 살아가게 하여 주시옵소서. 우리 주 예수 이름으로 간절히 소원하며 기도드리옵나이다. 아멘.